الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

وقال: في كتاب الأشجعي عن سعيد بن جبير مرسلًا: إن النبي ﷺ احتجم وهو محرم، ولا يذكر فيه: صائمًا (١).

الثالث: طريق عكرمة عن ابن عباس: أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم (٢) واحتجم وهو صائم.

قال الإمام أحمد: ليس فيه: صائم إنما هو (محرم)، ذكره سفيان عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس (٣): احتجم رسول اللَّه ﷺ على رأسه وهو محرم، ورواه عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: احتجم النبي ﷺ وهو محرم. وروح، عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن عطاء وطاوس (٤)، عن ابن عباس أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم، وهؤلاء أصحاب ابن عباس، لا يذكرون: صائمًا (٥).

رابعًا: طريق مقسم عن ابن عباس أن النبي ﷺ احتجم وهو صائم (٦).