Printed page ١/ ٣١
فعظم ذلك عليه، فذكر أن قاضيه ابن النعمان (١) ساس الأمر، لأنه كان يلى أمر الدعوة والمكاتبة فى أمرها، فنسب نزارا إلى آبائه، وكتب نسبه، وأمر به أن يقرأ على المنابر، فقرئ على منبر جامع دمشق صدر الكتاب، ثم قال:
نزار العزيز بالله بن معد المعز لدين الله، بن إسماعيل المنصور بالله، بن محمد القائم بأمر الله، ابن عبيد الله المهدى، بن الأئمة الممتحنين - أو قال المستضعفين - وقطع.
ثم إن رسول فنّا خسرو سار راجعا، فقتل بالسم فى طرابلس، فلم يأتهم من بعده رسول، وهلك فنّا خسرو.
وذكر (٢) أبو الحسين (٣) هلال بن المحسن بن إبراهيم بن هلال الصابى، وابنه غرس الدولة
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) هو القاضى على بن النعمان بن حيون، ولد فى رجب سنة ٣٢٨ بالمغرب، وقدم مع المعز الى مصر، فأمره بالنظر فى الحكم، فكان يحكم هو وأبو الطاهر (القاضى السابق) الى أن أصابه الفالج، ففوض العزيز لابن النعمان الانفراد بالقضاء، وكان ذلك فى سنة ٣٦٦، فاتبع فى أحكامه المذهب الاسماعيلى، لا المذهب الشافعى، وهو أول من لقب بقاضى القضاة فى مصر، توفى فى رجب سنة ٣٧٤ هـ، وقد تولى عدد كبير من أسرته القضاء فى العصر الفاطمى. انظر: (الكندى: الولاة والقضاة، ص ٤٩٥ - ٤٩٧، ٥٨٩ - ٥٩١، ٥٩٢ - ٥٩٥، ٥٩٦، ٦٠٣، ٦١٣). ↩︎
(٢) هذه الفقرة الطويلة المنقولة عن تاريخ الصابى، وردت فى المتن بنسخة (ج)، ولكنها لم ترد بالمتن فى نسخة الأصل وانما كتبت على ورقة صغيرة منفصلة، وقدم لها بهذه الجملة «فى ورقة ملصوقة مكتوب فيها بخط المصنف فى هذا المحل ما مقاله»، ومنها يتضح أن كاتب هذه النسخة نقلها عن نسخة المؤلف التى كانت لا تزال فى مرحلة التأليف، فكان يضيف اليها بين الحين والآخر اضافات من قراءاته يثبتها على بطاقات أو طيارات صغيرة ويشير بعلامة فى المتن الى أمكنة هذه الاضافات. ↩︎
(٣) فى الأصل: «أبو الحسن»، والتصحيح عن تاريخه المطبوع، وقد ولد هلال سنة ٣٥٩ هـ، وتوفى سنة ٤٤٨، جده أبو أبيه ابراهيم صاحب الرسائل، انظر ترجمته فى (ابن خلكان: الوفيات، ج ٢، ص ٢٠ - ٢١)، كان صابئا، وكان أبو المحسن صابئا كذلك، أما هلال فقد أسلم متأخرا، انظر قصة اسلامه سنة ٤٠٣ - كما ذكرها سبط بن الجوزى فى مرآة الزمان - فى أول كتابه المطبوع فى تاريخ الوزراء، ولهلال التاريخ الذى ذيل به على تاريخ ثابت بن سنان، وفيه يؤرخ للسنوات من ٣٦١ الى ٤٤٧، وذيل عليه ابنه غرس النعمة، وكتاب الدولة البويهية وكتاب رسوم دار الخلافة، وكتاب أخبار بغداد، وكتاب الوزراء ذيله على كتاب الجهشيارى .. الخ انظر: (القفطى فى ترجمته ثابت بن سنان) وقد طبع لهلال كتاب تحفة الأمراء فى تاريخ الوزراء، بدأه بالكلام عن أبى الحسن على بن محمد بن موسى بن الفرات، وانتهى فيه بالكلام - ↩︎