Skip to content

دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع» الخاتمة ثالثا: المعنى الإجمالي لهذه القاعدة

دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع»

محمد حسين الجيزاني

Printed page ٩٦

الخاتمة

في نهاية المطاف وبعد هذه الرحلة العلمية الماتعة يطيب لي أن أدوِّن خلاصة لأبرز قضايا هذا البحث، وذلك من خلال ثمان نقاط:

أولا: اختلف الأصوليون في الأصل الغالب في أحكام الشريعة: هل هو التعبد أو التعليل

؟

والراجح أن الأصل في باب العبادات التعبد، وفي باب العادات التعليل، ويدل على ذلك استقراء الشريعة وتتبع نصوصها وأحكامها.

ثانيًا: معنى العبادة:

العبادة في اللغة: الانقياد والخضوع والذل والطاعة.

وفي الاصطلاح: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة.

والعبادة تجمع أصلين: غاية الحب بغاية الذل والخضوع.

ثالثًا: المعنى الإجمالي لهذه القاعدة:

أن الحكم المستصحب والأصل المطرد في التقرب