تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

هريرة قال (٣٣): قال رسول الله، ﷺ: "كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه و [¬١] ينصرانه و [¬٢] يمجسانه، كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟ " الحديث [¬٣].

وفي صحيح مسلم (٣٤) عن عياض بن حمار، عن رسول الله، ﷺ، قال: "يقول الله تعالى: إني خلقت عبادي حنفاء، فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وحرّمت عليهم ما أحللت لهم، [وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانًا] [¬٤] ".

وفي المسند والسنن (٣٥) (٣٦): " كل مولود يولد على هذه الملة، حتى يعرب عنه لسانه". الحديث. فالمؤمن باق على هذه الفطرة.

[وقوله: ﴿ويتلوه شاهد منه﴾ أي] [¬٥]: وجاءه شاهد من الله، وهو ما أوحاه إلى الأنبياء من الشرائع المطهرة المكملة المعظمة، المختتمة بشريعة محمد، صلوات الله وسلامه [عليه و] [¬٦] عليهم أجمعين، ولهذا قال ابن عباس (٣٧)، ومجاهد وعكرمة، وأبو العالية، والضحاك، وإبراهيم النخعي، والسدي وغير واحد في قوله تعالى: ﴿ويتلوه شاهد منه﴾: إنه جبريل ﵇.