تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

الصائمون. وكذا رُوِي عن سعيد بن جبير، والعوفي عن ابن عباس.

وقال على بن أبي طلحة، عن ابن عباس: كل ما ذكر اللَّه في القرآن السياحة هم الصائمون. وكذا قال الضحاك ﵀.

وقال إلى جرير (٢٥٥): حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا أبو أحمد، حدثنا إبراهيم بن يزيد، عن الوليد بين عبد اللَّه، عن عائشة، ﵂، قالت: سياحة هذه الأمة الصيام.

وهكذا قال مجاهد وسعيد بن جبير، وعطاء، وأبو [¬١] عبد الرحمن السلمي، والضحاك ابن مزاحم، وسفيان بين عيينة، وغيرهم: إن المراد بالسائحين الصائمون.

وقال الحسن البصري: ﴿السَّائِحُونَ﴾: الصائمون شهر رمضان.

وقال أبو عمرو العبدي: ﴿السَّائِحُونَ﴾: الذين يديمون الصيام من المؤمنين.

وقد ورد في حديث مرفوع نحو هذا. فقال [¬٢] ابن جرير (٢٥٦): حدثني محمد بن عبد اللَّه ابن بزيع، حدثنا حكيم بن حزام، حدثنا سليمان، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه، ﷺ: "السائحون هم الصائمون". وهذا الموقوف أصح.

وقال أيضًا (٢٥٧): حدثني يونس، عن ابن وهب، عن عمر بن الحارث، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير قال: سئل النبي، ﷺ، عن السائحين فقال: " هم الصائمون ".

وهذا مرسل جيّد، فهذا [¬٣] أصحّ الأقوال وأشهرها، وجاء ما يدل على أن السياحة الجهاد، وهو ما روى أبو داود في سننه من حديث أبي أمامة؛ أن رجلًا قال: يا رسول اللَّه، ائذن لى في السياحة؛ فقال النبى، ﷺ: "سياحه أمتي الجهاد في سبيل اللَّه" (٢٥٨).