استقبال القبلة

قوله: روي أنه ﷺ دخل البيت ودعا في نواصيه ثم خرج وركع في قبل الكعبة، وقال: "هذه القبلة" (١) انتهى.

وقيل: بضم القاف والباء، ويجوز إسكانها، قال بعضهم، معناه مقابلها، وقال بعضهم: ما استقبلك. أي وجهها، ويؤيده رواية ابن عمر في الصحيحين. في هذا الحديث: وصلى ركعتين في وجه الكعبة (٢).

والحديث المذكور رواه الشيخان من رواية أسامة.

واعلم أن الإمام أحمد قد روى في "مسنده"، وكذلك ابن حبان في "صحيحه" أن النبي ﷺ دخل البيت في اليوم الأول ولم يصل، ثم دخل اليوم الثاني (٣) وصلى. وفي هذا جواب عن نفي أسامة للصلاة.

والأصحاب، ومنهم النووي في "شرح المهذب" قد أجابوا باحتمال الدخول مرتين، وقد تبين ذلك بالنقل لا بالاحتمال.

قوله: ألا ترى أن المريض الذي لا يجد من يوجهه إلى القبلة، ولا يطيق التوجه معذور، كذلك المربوط على خشبة. انتهى.

واعلم أن القضاء يجب أيضًا في هذه الحالة، وكذلك في جميع أحوال