Printed page ٢/ ٤٨٩
وبينهما ياء ساكنة، هو (١) السويق الكبير الجشر (٢).
والتقطيع والجذاذ (٣): القطع، قال الله تعالى: ﴿فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا﴾ (٤).
والبسر المذنَب: الذي أرطب بعضه من جهة ذنبه، كذا ضبطنا (٥) هنا مذنب (٦) بالفتح، وضبطناه في كتب اللغة بالكسر (٧)، وكلاهما له معنى صحيح. فإن أرطب من جانبه قيل له: موكت (٨).
والدُبَّاء، بالمد وضم الدال وتشديد الباء: القَرْعة (٩) / [خ ١٣٨] التي تؤكل (١٠) - بسكون الراء -.
والزِفْت، بكسر (١١) الزاي (١٢).
والأُسْكُرْكَة، بضم الهمزة وسكون السين وضم الكاف الأولى وفتح الثانية وبينهما (١٣) راء ساكنة، كذا ضبطناه في الكتاب عن شيوخنا وفي
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) المناسب هنا: هي. (٢) كذا في النسخ خ وف، وفي س وع: الحشر، ويبدو أنها تصحفت عن الجش وهو دق الحب وطحنه طحناً غليظاً جريشاً، (انظر اللسان: جشش). وان كانت الجشرة أيضاً هي القطعة السفلى التي على حبة الحنطة كما في اللسان: جشر. (٣) في العين واللسان: جذ: الجذيذة: الجشيشة إذا اتخذت من السويق الغليظ. (٤) الأنبياء: ٥٨. (٥) كذا في خ وفي ق ول وع وس: ضبطناه. (٦) في ق: مذنبا. (٧) هذا في اللسان: ذنب. (٨) اللسان: وكت. وتسمى كذلك أينما ظهرت نقطة الإرطاب بها، وكرر المؤلف هذا فى الإكمال: ١/ ٤٤٨. (٩) في ع: القرعة، بالكسر. (١٠) انظر اللسان: دبى. (١١) في ق: والمزفت بسكون. (١٢) هو كالقير، وقيل القار. انظر اللسان: زفت. (١٣) تشبه في خ: ومنهما. وفي ق: بينهما. وفي ل وع وس: وبينهما.