التعريفات الفقهية

الجَلْسة:

هو أن يجلس بين السجدتين بحيث يستقرُّ كلُّ عضو مكانَه.

جَلسة الاستراحة:

هو القعود قدرَ تسبيحة بعد سجدتي الركعة الأولى وكذا بعد الركعة الثالثة من الرباعية.

الجَماء:

وهي التي لا قَرْنَ لها من البقر والشاء.

الجِمار والجَمَرات:

هي الحصاة يعني الصغار من الأحجار جمع الجمرة وسمُّوا المواضع التي ترمى جماراً وجمراتٍ.

الجِمار الثلاث:

هي العقبة والوسطى والقصوى بمنى.

الجِمَاع:

كنايةٌ عن الوطء-.

الجماعة:

أقلها اثنان وفي صلاة

الجمع

ة والعيدين ثلاثة سوى الإمام.

والجماعات:

دفاترُ الرسوم والمعاملات.

الجَمجَمة:

هي عظم الرأس المشتمل على الدماغ جمعها الجماجم.

الجَمع: عند المحاسبين: زيادةُ عدد على عدد وما حصل من تلك الزيادة يسمى مجموعاً. وعند الأصوليين والفقهاء: هو أن يجمع بين الأصل والفرع لعلة مشتركة ليصحَّ القياس، ويقابلُه الفَرق: وهو أن يفرق بينهما بإبداء ما يختص بأحدهما لئلا يصح القياسُ، وأيضاً يطلق على الجماعة ويطلق على المزدلفة.

الجَمَل:

زوجُ الناقة معروف وشذَّ إطلاقه على الأنثى، وأيضاً حَبْلُ السفينة ومنه قوله تعالى: ﴿وَلَا يَدْخُلُونَ

الْجَنَّ

ةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف:٤٠].

الجن: هو خلاف الإنس من المكلفين مخلوقٌ من نار، والإنسُ مخلوق من الطين.

الجَنازة:

بالفتح هو الميتُ، وبالكسر السريرُ الذي يوضع عليه الميت، وأصلُ الجنز الجمع والسَّترُ.

الجَنَان:

القلبُ.

الجِناية:

هي كل فعل محظور يتضمن ضرراً على النفس وغيرها، وفي الحج: عبارةٌ عن ارتكاب المحظورات الشاملة للمفسدات والمكروهات وترك الواجبات قال العيني في شرح "الهداية" في جنايات الحج: "المرادُ بها فعلُ ما ليس للمحرم أن يفعله وجَمْعُه باعتبار الأنواع".

الجَنابة:

هي النجاسة، والجُنُب: هو الذي أصابته جنابة، أي نجاسة وذلك بالتقاء الختانين أوالإنزال.