التعريفات الفقهية

الهُدنة:

بالضم المصالحة والدَعَة والسكون والهِدانة المصالحة بعد الحرب.

الهَدْيُ:

بالفتح السيرة السويّة وأيضاً اسم لما أهدي إلى الحَرَم من النّعَم أو ما ينقل للذبح من النعم إلى الحرم، والهَدْي: من ثلثة من الإبل والبقر والغنم.

الهَديَّة:

هي المال الذي اتّحف به وأُهدي لأحد إكراماً له راجع الصدقة.

الهَرَم:

محركةً كِبَرُ السن وبلوغ أقصى الكبر.

الهَرْولة:

ضرب العَدْو وقيل: بين المشي والعَدْو.

الهزل:

هو أن لا يراد باللفظ معناه لا الحقيقي ولا المجازي وهو ضد الجِدِّ.

الهُزال:

بالضم انتقاصٌ عن الأجزاء الزائدة يعني قلة اللحم والشحم نقيضه السِّمَن.

الهلاك:

أعم من الفناء وهو خروج الشيء عن الانتفاع المقصود به سواء بَقيَ أو لم يبق أصلاً، بأن يصير معدوماً بذاته أو بأجزائه وهو الفناءُ، والهلاكُ: يُطلق أيضاً على الموت ولا يكوني إلا في هيئة سوء ولهذا لا يستعمل للأنبياء والأولياء والشهداء والصالحين.

هَلُمَّ جَرّا إلى اليوم:

أي امتدَّ ذلك إلى اليوم ونُصِبَ جراً على المصدر أو الحال.

الهِلال:

غُرَّة القمر حين يُهِلُّه الناس وقيل: يسمى هلالاً لِليلتين أو إلى ثلاث أو إلَى سبع ولِليلتين من آخر الشهر ست وعشرين وسبع وعشرين وفي غير ذلك قمرٌ، وعند أهل الهيئة: ما يُرى من المُضيِّ من القمر أولَ ليلة.

الهَمُّ:

عقد القلب على فعل شيء قبل أن يفعل من خير أو شر.

الهِمَّة:

لغةً ما همَّ به من أمرٍ وأولُ العزم قال السيد: هو توجُّهُ القلب وقصده بجمع قواه الروحانية إلى جانب الحق لحصول الكمال له أو لغيره.

الهِميان:

كِيسٌ يجعل فيه النفقة ويشدُّ على الوسط.

الهَمِيس:

المشيُ الخفيف، صوتُ نقل أخفاف الإبل.

الهَنُ:

مخفف النون وقد تُشدّد كناية عن كل اسم جنس والمؤنث هَنَةَ ويصغّر هُنيهَة وهُنَيَّة أي ساعة يسيرة.

الهَوى:

ميلانُ النفس إلى ما تستلذُّه من الشهوات من غير داعية الشرع.