التعريفات الفقهية

الإسَاءة:

ما يوجب التضليلَ واللوم قيل: هو أفحشُ من الكراهة، وقيل: أدونُ منه.

الأساس والأسُّ:

أصل الحائط، أصل البناء، وأسَّ الدار: بنى حدودها ورفع من قواعدها.

إسباغ الوضوء- في قوله ﵊: "أسبغوا الوضوء" هو تتميمه حيث لا يترك شيءٌ من فرائضه وسننه ومستحباته كذا في "المجمع".

الأسْبوع في الطَّواف:

هو الطواف سبع مرات.

الأستاذ:

المعلم والمقُرئ والمدبِّر- فارسية معربة-.

الإستار:

بالكسر من العدد أربعة، ومن الوزن أربعةُ مثاقيل ونصف، وبالدراهم ستة ونصف، وفي قانون الشيخ الرئيس: "هو أربعةُ مثاقيل، وبالفتح جمع السِتر وهو ما يستر به كائناً ما كان".

أستار الكعبة:

ما تُكسى وتُستر بها الكعبة المكرَّمة من الثياب.

الاستِبرَاء في الجارية:

هو طلب براءة رحم الجارية المملوكة من الحمل، والاستبراء من الدَّيْن هو طلب البراءة منه. والاستبراء بعد الاستنجاء: هو طلب النجاسة باستخراج ما بقي من الإحليل مما يسيل بنقل الأقدام أو الركض ونحو ذلك حتى يستيقن زوال أثره.

الإسْتَبْرَق:

غليظُ الديباج، معرب.

الاستبضاع والإبضاع:

هو جعلُ الشيء بضاعة، والمستبضِع بكسر الضاد: صاحب البضاعة، وبالفتح حاملها.

استبهام التاريخ في الفرائض: هو عدمُ العلم بترتيب موت الوارث والموروث.

الاستِتَابة:

هي الدعاء إلى التوبة بالرجوع عن الكفر إلى الإسلام.

الاستتَار:

ومنه حديث: "لا يستتر من بوله" أي لا يجعل بينه وبين بوله سترة أي لا يتحفظ.

الاستثناء:

هو التكلم بالباقي بعد الثُنيا باعتبار الحاصل من مجموع الترتيب ونفي وإثبات باعتبار الإفرار، وقد يراد بالاستثناء: كلمة "إن شاء الله".

الاستجْمار:

في الاستنجاء: استعمال الجَمَرات أو التمسحُ بالجِمار والجَمْرة: هي الحَصَاة.