انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

١٥٨ - باب إمامة العبد والمولى

. . . . إلى أن قال: ولا يمنع من الجماعة بغير علة.

قال (ح): أي بغير ضرورة لسيده (٧٦٤).

قال (ع): قيد السَّيِّد لا طائل تحته لأن عند الضّرورة الشرعية ليس عليه الحضور مطلقًا كما في حق الحر (٧٦٥).

قلت: لضرورة سيده يفرق بين الحر فقيد بها إمامة.