Skip to content

صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة باب وقت إباحة الفتيا، واستحبابها، وإيجابها، وكراهتها، وتحريمها الإمام علي وعلم لا أدري

صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة

ابن حمدان

Printed page ١٣٨

* وَقَال أَبُو (١) الذَّيَّالِ (٢): "تَعَلَّمْ "لَا أَدْرِي"، فَإِنَّكَ إِنْ قُلْتَ "لَا أَدْرِي"؛ عَلَّمُوكَ حَتَّى تَدْرِيَ، وَإِنْ قُلْتَ "أَدْرِي"؛ سَأَلُوكَ حَتَّى لَا تَدْرِيَ" (٣).

* وَسُئِلَ الشَّافِعِيُّ [﵀] (٤) عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَسَكَتَ. فَقِيلَ: ألا تُجِيبُ؟ فَقَال: "حَتَّى أَدْرِيَ الفَضْلَ فِي سُكُوتِي، أَوْ فِي الْجَوَابِ" (٥).

* وقَال الأَثْرَمُ: "سَمِعْتُ [الْإمَامَ] (٦) أَحْمَدَ يُسْتَفْتَى، فَيُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: "لا أَدْرِي"، وَذَلِكَ فِيمَا [قَدْ] (٧) عَرَفَ فِيهِ الأْقَاوِيلَ (٨) " (٩).

* وَقَالَ: "مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلْفُتْيَا فَقَدْ عَرَّضَهَا لِأَمْرٍ عَظِيمٍ، إِلَّا أَنَّهُ قَدْ تُلْجِئُ الضَّرُورَةُ" (١٠).