تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

﴿وَإِن كُنتُمْ على سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِباً﴾ أَو آلَة الْكِتَابَة ﴿فرهان مَقْبُوضَة﴾ فليقرض الدَّائِن من الْمَدْيُون رهنا بِدِينِهِ ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضاً﴾ بِالدينِ بِلَا رهن ﴿فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤتمن﴾ بِالدينِ ﴿أَمَانَتَهُ﴾ حق صَاحبه ﴿وَلْيَتَّقِ الله رَبَّهُ﴾ وليخش الْمَدْيُون فِي أَدَاء الدّين ﴿وَلَا تَكْتُمُواْ الشَّهَادَة﴾ عِنْد الْحُكَّام ﴿وَمَن يَكْتُمْهَا﴾ يَعْنِي الشَّهَادَة ﴿فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ﴾ فَاجر قلبه ﴿وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ من كتمان الشَّهَادَة وإقامتها ﴿عَلِيمٌ﴾