١/ ١٨٤

قال النَّسائيُّ: ثقةٌ (١).

وقال البخاريُّ (٢) ومُطَيَّن وابنُ يونس وغيرُهم (٣): ماتَ سنةَ ثلاثين ومئتين.

وقد روى البخاريُّ في "الوضوءِ" (٤) و "الأضاحي" (٥) و"الجهاد" (٦) عن أحمد بن محمّد، عن عبد الله بن المبارك، فقال الدّارقطنيُّ: "هو ابن شَبُّويه" (٧) - يعني هذا - وقال الكلاباذيُّ (٨) وغيرُه (٩): "هو ابن مَرْدُوْيَه (١٠) ".

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) انظر: "معجم البلدان" (٥/ ٣٣ - "ماخُوان") لياقوت، و"تهذيب الكمال" (١/ ٤٣٥). ↩︎

(٢) "التاريخ الكبير" (٢/ ٥)، و"التاريخ الأوسط" (٢/ ٣٥٩). ↩︎

(٣) كأبي زُرْعة وأبي حاتم، وزادا: (بطرسوس). "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٥). ↩︎

(٤) "الجامع الصحيح" (كتاب الوضوء، باب ما يقع من النجاسات في السّمن والماء، الحديث رقم ٢٣٧). ↩︎

(٥) المصدر السابق (كتاب الأضاحي، باب إذا بعث بهدْيه ليُذبح لم يحرم عليه شيء، الحديث رقم ٥٥٦٦). ↩︎

(٦) المصدر السابق (كتاب الجهاد والسير، باب المِجَنّ ومن يتترّس بتُرس صاحبه، الحديث رقم ٢٩٠٢)، وغيره. ↩︎

(٧) "ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممّن صحّت روايته من الثقات عند البخاريّ ومسلم" (١/ ٦٣) له. ↩︎

(٨) "الهداية والإرشاد" (١/ ٤٢). ↩︎

(٩) كأبي عبد الله الحاكم في "المدخل إلى الصحيح" (٢/ ١٣٥)، وأبي الوليد الباجي في "التعديل والتجريح" (١/ ٢٩٨). ↩︎

(١٠) كتب ناسخ (م) - أسفل كلمة "مردويه" -: (السمسار)، ولم يخرج لها، وليست هي في الأصل، ولا في (ب) و (ش).
كما أعلم على "مردويه" في (م) بعلامة الزهرة، وقال قبالتها في الحاشية: (أحمد بن محمّد بن موسى). ↩︎