Skip to content

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي (٢٢٠) باب: غصن، وعصر، وما معهما

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

ابن ماكولا

Printed page ٥٠٧

عُمَر يَروي عن محمد بن عبد الله بن نُوَيْرة، عنه. كذلك ذَكره سَيْف، وكذلك قاله أبو الحَسن (١).

والله ولي التوفيق.

قال أبو الحسن:

«بُرْد بن عُرَيْن» (٢) بضم العَين، وفَتح الراء.

وقال أبو محمد: «عَرِين» (٣) بِفَتح العَين، وكسر الراء.

قال الخطيب: «قول أبي محمد عندنا الصَّحِيح، وهو الذي لم نَزَل نَسْمَعه».

قلت أنا: والقَول كما قال الخطيب، والله أعلم بالصواب.

(٢٢٠) باب: غُصْن، وعَصَر، وما معهما.

قال أبو محمد:

«وعُتَيْبَة بن الغُصْن» (٤).

وهُو وَهَمٌ، وهو: عُيَيْنَة، وقد تَقَدَّم ذِكره في باب: عُتَيبة (٥)، فَغنينا عن إِعادَته.

قال الدارقطني:

«وقال الطَّبري: نُعمان بن عِصْر بن عُبَيد بن وَائِلة بن جَارِية بن ضُبَيعة بن حَرام بن جُعْل بن عَمرو بن جُشَم بن وَذَم بن ذُبْيَان بن هُمَيم بن ذُهْل بن هَنِي بن بَلِى بن عَمْرو بن الْحَاف بن قُضَاعة.