تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي
وهو: ذُؤَابُ بنُ رُبَيِّعة بن عُبَيد بن أَسْعَد بن جَذِيْمَة (١) بن مالك بن نَصْر بن قُعَيْن الأَسَدِي.
ولمَّا قَتل عُتَيبة بنَ الحَارِث، أَسَره رَبيع بن عُتَيْبة بن الحَارِث بن شِهَاب (٢)، وظَنَّ رُبَيِّعَة أَنَّ ذُؤَابًا قَدْ قُتِل، فقال في ذَلك:
أَذُؤَابُ إِنِّي لَم أَبِعْكَ ولَمْ أَهَبْ … بِعُكَاظَ حَيْثُ تَجَمَّعُ الأَحْلابُ
إِنْ يَقْتُلُوكَ فَقَد ثَلَلْتَ عُرُوْشَهُم … بِعُتَيْبةَ بنِ الحَارِثِ بن شِهَابِ
بأشَدِّهِم كَلَبًا عَلى أعْدائِهِم … وأَعَزِّهِم فَقْدًا علىَ الأَصْحَابِ
فَبَلغ شِعْرُهُ بَنِي يَربُوع، فَقتلوا ذُؤَابًا (٣).
(١٢٨) باب: الدَّحْدَاح، والدَّخْدَاخ.
قال أبو الحسن:
«أبو الدَّحْدَاح الدِّمَشْقِي، شَيْخ تُوفِّي نَحْو العِشْرين والثَّلَاثْمِائَة» (٤).
وإنما تُوفِّي أبو الدَّحْدَاح -وهو: أحمدُ بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يَحْيَى بن يَزِيد التَّمِيْمِي، على ما ذَكره شَيْخُنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني (٥)، عن مَكِّي بن محمد بن الغَمر، عن أبي سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن زَبْر (٦) - في جُمَادى الأُولى سنةَ ثَمان وعِشرين وثَلاثْمائَة.