تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

(٧٦) باب: جُذْرة، وحَدْرَة، وخُدْرَة.

قال عبد الغني:

«أما جَذْرَة، [بالجِيم والذَّال مُعْجَمَة بواحِدة، والراء غَير مُعْجَمة: جذرة] (١) ابن سَبْرة العُتَقِي. له صُحْبَة. ذكره أبو سَعِيد بن يونُس» (٢).

وفي هذا الكلام أوهام، أحدها:

أنه قال: «الذال معجمة بواحدة». وما تكون معجمة باثنتين.

والثاني: أنه قال: «بالراء غير معجمة». والراء لا تكون مُعْجَمة.

والثالث: أنه قال: «جَذْرة» -بفتح الجيم-. وإنما هو: جُذْرَة -بضم الجيم-، كذلك ذكره ابن يونس، الذي أحال عليه في ذكره.

فقال في «تاريخ مصر»: جُذْرَة بن سَبْرَة العُتَقِي. له صُحْبَة. شَهِد فَتْحَ مِصْر، ولا تُعْلَم له رِوَاية. ذكره سَعيد بن كَثير بن عُفَير (٣).

وكذلك ذكره الدارقطني بالضَّم (٤). وهو الصحيح (٥).

والله تعالى الموفق.