Skip to content

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق [الباب الأول] باب الغسل من المني

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

الشوكاني

Printed page ٢/ ٢٩٨

غَيْرِ وَجْهٍ"، وأخرج الحديث أيضًا أبو داود (١) والنسائي (٢)، وأخرجه البخاري (٣) ومسلم (٤) من حديث علي مختصرًا.

وفي إسناد الحديث الذي صحَّحه الترمذي (يزيد بن أَبي زياد) قال علي ويحيى: ضعيف لا يحتج به. وقال ابن المبارك: ارم به. وقال أبو حاتم الرازي (٥): "ضعيف الحديث كل أحاديثه موضوعة وباطلة". وقال البخاري (٦): منكر الحديث ذاهب. وقال النسائي (٧): متروك الحديث. وقال ابن حبان (٨): صدوق إلا أنه لما كبر ساء حفظه وتغير وكان يتلقن ما لقن فوقعت المناكير في حديثه، فسماع من سمع منه قبل التغير صحيح، والترمذي قد صحح حديث يزيد المذكور في مواضع هذا أحدها. وفي حديث: "إن النبي ﷺ احتجم وهو صائم" (٩)، وفي حديث: "إن العباس دخل على النبي [ﷺ] (١٠) مغضبًا" (١١)، وقد حسن أيضًا حديثه في حديث: "أنَّها دخلت العمرةُ في الحج" (١٢)، فلعل التصحيح والتحسين من مشاركة الأمور الخارجة عن نفس السند من اشتهار المتون ونحو ذلك وإلا فيزيد ليس من رجال الحسن فكيف الصحيح. وأيضًا الحديث من رواية ابن أبي ليلى عن علي، وقد قيل: إنه لم يسمع منه (١٣).