Printed page ٢/ ٢٥٥
الحديث أخرجه الطبراني (١) أيضًا.
وفي الباب عن أسامة بن عمير والد أبي المليح (٢) ، وأَبي هريرة (٣) ، وأَنس (٤) ، وأبي بكر الصديق (٥) ، والزبير بن العوام (٦) ، وأَبي سعيد الخدري (٧) ، وغيرهم (٨)
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= شرح الترمذي فقال: "سيأتي قريبًا أن في الباب عن أبي هريرة، وهو ما أخرجه البخاري ومسلم عنه مرفوعًا: "لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ"، وهو أصح من حديث ابن عمر هذا. فوصف الترمذي له بأنه أصح شيء في الباب: فيه نظر" اهـ. قلت: وقد تابع شعبة عليه جماعة من الأئمة الثقات: كأبي عوانة عند أحمد ومسلم. وإسرائيل بن يونس عند أحمد ومسلم والترمذي. وزائدة بن قدامة عند أحمد ومسلم والبيهقي. وأما قول بعضهم: سماك يقبل التلقين. فقد أجاب عليهم الحافظ في "الفتح" (١/ ٣٠٠): " … ولكن قد رواه عنه شعبة، وهو لا يحمل عن مثايخه إلا صحيح حديثهم … " اهـ. وخلاصة القول أن حديث ابن عمر صحيح، والله أعلم.
(١) في المعجم الصغير (١/ ٦٠ - ٦١). ↩︎
(٢) وهو حديث صحيح. أخرجه أحمد (٥/ ٧٤) وأبو داود رقم (٥٩) والنسائي (٥/ ٥٦، ٥٧) وابن ماجه رقم (٢٧١) وأبو عوانة (١/ ٢٣٥) والطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ١٩١ رقم ٥٠٥) والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٣٠) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٥) من طرق عن شعبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه، به. وأخرجه أحمد (٥/ ٧٥) عن يحيى بن سعيد، والنسائي (١/ ٨٧، ٨٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ١٩١ رقم ٥٠٦) من طريق أبي عوانة، كلاهما عن قتادة، به. ↩︎
(٣) وهو حديث صحيح. أخرجه البخاري (رقم ١٣٥) ومسلم رقم (٢٢٥). ↩︎
(٤) وهو حديث صحيح. أخرجه ابن ماجه رقم (٢٧٣) وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٥) وأبو عوانة (١/ ٢٣٥). ↩︎
(٥) أخرجه أبو عوانة (١/ ٢٣٧). ↩︎
(٦) أخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٢٧) وقال الهيثمي: "وفيه وهب بن حفص الحراني قيل فيه كذاب". ↩︎
(٧) أخرجه الطبراني في "الأوسط" رقم (٦٨٩٧) والبزار (١/ ١٣٢ - كشف) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٢٧) وفيه عبيد الله بن يزيد القردواني، لم يرو عنه غير ابنه محمد". قلت: وفيه - أيضًا - سليمان بن أبي داود الحراني: وهو ضعيف. ضعفه أبو زرعة، وغيره. وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث جدًّا. [الجرح والتعديل (٤/ ١١٥) ولسان الميزان (٣/ ٩٠)]. ↩︎
(٨) كحديث أبي بكرة، وعبد الله بن مسعود، وعمران بن حصين، وعائشة، وسعيد بن = ↩︎