Skip to content

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق [الباب الثاني] باب ما جاء لا يقتل مسلم بكافر، والتشديد في قتل الذمي، وما جاء في الحر بالعبد

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

الشوكاني

Printed page ١٣/ ٣٦

وأما قتل الحرّ بعبد غيره: فحكاه في البحر (١) عن أبي حنيفة (٢) وأبي يوسف.

وحكاه صاحب الكشاف (٣) عن سعيد بن المسيب، والشعبي، والنخعي، وقتادة، والثوري، وأبي حنيفة وأصحابه.

وحكى الترمذي (٤) عن الحسن البصري وعطاء بن [أبي] (٥) رباح وبعض أهل العلم أنه ليس بين الحرّ والعبد قصاص لا في النفس ولا فيما دون النفس.

قال (٦): وهو قول أحمد (٧) وإسحاق.

وحكاه صاحب الكشاف (٨) عن عمر بن عبد العزيز، والحسن، وعطاء، وعكرمة، ومالك (٩)، والشافعي (١٠).

وحكاه في البحر (١١) عن عليّ وعمر وزيد بن ثابت وابن الزبير والعترة جميعًا، والشافعي (١٢) ومالك (١٣) وأحمد بن حنبل (١٤).

وروى الترمذي (١٥) في المسألة مذهبًا ثالثًا فقال: وقال بعضهم: إذا قتل عبده لا يقتل به، وإذا قتل عبد غيره قتل به، وهو قول سفيان الثوري. انتهى.

وقد احتج المثبتون للقصاص بين الحر والعبد بحديث سمرة المذكور (١٦)، وهو نص في قتل السيد بعبده، ويدل بفحوى الخطاب (١٧) على أن غير السيد يقتل بالعبد بالأولى.