Skip to content

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق [الباب الخامس] باب ما جاء في جواز تأخيرهما على غسل الوجه واليدين

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

الشوكاني

Printed page ٢/ ٥٢

وعليّ (١)، فلا يدل على تقديم المضمضة والاستنشاق كما لا يدل هذا على تأخيرهما، فدعوى وجوب الترتيب لا تتم إلا بإبراز دليل عليها يتعين المصير إليه، وقد عرفناك في شرح حديث عثمان (٢) عدم انتهاض ما جاء به مدعى وجوب الترتيب على المطلوب، نعم حديث جابر عند النسائي (٣) في صفة حج النبي ﷺ قال: قال ﷺ: "ابدءوا بما بدأَ اللهُ بهِ" بلفظ الأمر وهو عند مسلم (٤) بلفظ الخبر يصلح للاحتجاج به على وجوب الترتيب لأنه عام لا يقصر على سببه عند الجمهور كما تقرر في الأصول. وآيةُ الوضوء مُنْدرِجَةٌ تحت ذلك العمومِ.

١١/ ١٧٣ - (وَعَن الْعبَّاسِ بْنِ يَزِيدَ (٥)، عَنْ سُفْيانَ بْنِ عُيَيْنةَ (٦)،