بالمعروف. وقال المروزي (١): لم يصححه أحمد. وقال: ليس فيه شيء يثبت (٢).
وقال البزار: كل ما روي في هذا الباب فليس بقوى، وذكر أنه روى عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة. وقال العقيلي (٣): الأسانيد في هذا الباب فيها لين.
وقد قال أحمد بن حنبل: إنه أحسن شيء في هذا الباب، وقد قال أيضًا: لا أعلم في التسمية حديثًا صحيحًا، وأقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح. وقال إسحق (٤): هذا يعني حديثَ أبي سعيد، أصحُّ ما في الباب.
وأما حديثُ سعيد بن زيد فرواه الترمذي (٥) والبزارُ (٦) وأحمدُ (٧) وابن ماجه (٨) والدارقطني (٩) والعقيلي (١٠) والحاكم (١١)، وأعل بالاختلاف والإِرسال. وفي إسناده