نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

وقد اختلف هل الحج على الفور أو التراخي؟ وسيأتي تحقيق ذلك إن شاء الله.

واختلف أيضًا في وقت ابتداء افتراض الحج، فقيل: قبل الهجرة.

قال في الفتح (١): وهو شاذ.

وقيل: بعدها.

ثم اختلف في سنته، فالجمهور على أنها سَنَةَ سِتّ لأنه نزل فيها قوله تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ (٢).

قال في الفتح (٣): وهذا ينبني على أن المراد بالإِتمام ابتداء الفرض.

ويؤيده قراءة علقمة (٤) ومسروق وإبراهيم النخعي بلفظ: "وأقيموا"، أخرجه الطبراني (٥) بأسانيد صحيحة عنهم.

وقيل: المراد بالإِتمام الإِكمال بعد الشروع، وهذا يقتضي تقدم فرضه قبل ذلك.

وقد وقع في قصة ضمام ذكر الأمر بالحج، وكان قدومه على ما ذكر الواقدي (٦) سنة خمس.

وهذا يدل إن ثبت عنه تقدمه على سنة خمس أو وقوعه فيها.

وقيل: سنة تسع، حكاه النووي (٧) في الروضة، والماوردي (٨) في الأحكام السلطانية.