(الثالث): أنها مخفية في جميع اليوم كما أُخفيت ليلة القدر؛ وقد روى الحاكم (١) وابن خزيمة (٢) عن أبي سعيد أنه قال: "سألت النبي ﷺ ﷺ عنها فقال: قد علمتها ثم أنسيتها كما أنسيت ليلة القدر"، وقد مال إلى هذا جمع من العلماء منهم الرافعي وصاحب المغني" (٣).
(الرابع): أنها تنتقل في يوم الجمعة ولا تلزم ساعة معينة، وجزم به ابن عساكر (٤) ورجحه الغزالي (٥) والمحبّ الطبري (٤).
(الخامس): إذا أذّن المؤذّنون لصلاة الغداة، روي ذلك عن عائشة (٦).
(السادس): من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، روى ذلك ابن عساكر (٧) عن أبي هريرة.
(السابع): مثله وزاد: "ومن العصر إلى المغرب" رواه سعيد بن منصور (٨) عن أبي هريرة، وفي إسناده ليث بن أبي (٩) سليم.