نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

وقد استدل بذلك على أن فعل النوافل الليلية في البيوت أفضل من المسجد بخلاف رواتب النهار وحكي ذلك عن مالك (١) والثوري (١).

قال الحافظ (٢): وفي الاستدلال به لذلك نظر، والظاهر أن ذلك لم يقع عن عمد وإنما كان ﷺ يتشاغل بالناس في النهار غالبًا وبالليل يكون في بيته غالبًا (٣).

وروي عن ابن أبي ليلى أنها لا تجزئ [صلاة] (٤) سنة المغرب في المسجد. واستدل بحديث محمود بن لبيد مرفوعًا (٥): أن الركعتين بعد المغرب من صلاة البيوت، وحكى ذلك لأحمد فاستحسنه (٦).