Printed page ١/ ٢٩٢
ورَحلَ إلى بغدادَ، وسَمِعَ منِ ابنِ كُلَيْب، وابنِ الجَوزيِّ، وابنِ المَقْرُون، وابن المَعْطُوش وغيرِهم. وسَمِعَ بالمَوصل، وحَرّانَ، وحلبَ.
وأجازَ لهُ ابنُ الطُّوسيِّ خَطيبُ المَوصلِ والقَزّازُ، وابنُ شاتيلَ، وغيرُهُم. وعَمِيَ في آخرِ عُمُرِه نحوًا من أربع سِنين.
وأجازَ لي جميعَ ما يَرويه، وسَمِعتُ على جَمْع كبير من أصحابه (١) .
١١٨ - وفي بُكرةِ السَّبتِ الرّابع عَشَرَ من رَجَبٍ تُوفِّي قاضي القُضاةِ مَحْيى الدِّينِ أبو المُفَضَّلِ يحيى (٢) ابنُ قاضي القُضاةِ مَحْيي الدِّينِ أبي المَعالي
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) قال الحسيني: "ولي منه إجازة كتبها إلي بخطه مرارًا". ↩︎
(٢) ترجمته في: قلائد الجمان لابن الشعار ٩/ ٥٦، وصلة التكملة ٢/ ٥٨٧ (١٠٧٣)، ومعجم الدمياطي ٢/ ورقة ١٩٩، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٤٠، وتاريخ الإسلام ١٥/ ١٦٠، ودول الإسلام ٢/ ١٧٢، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٩، ومرآة الجنان ٤/ ١٦٩، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٩٦، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٧، وذيل التقييد ٢/ ٣٠٨، والسلوك ١/ ٢/ ٥٨٩، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٣٠، والشذرات ٥/ ٣٢٧ (٧/ ٥٧٠). ورفع الحسيني في صلة التكملة نسبه إلى عثمان بن عفان ﵁ وقال في آخر ترجمته: "وحدث بدمشق ومصر مدة، سمعت منه، وكان ولي القضاء بدمشق مدة، وهو أحد الرؤساء المعروفين وذوي البيوتات المشهورين، وقد حدث من بيته غير واحد". كما رفع نسبه ابن الشعار في قلائد الجمان وغيرهما. أقول -وعلى الله أعتمد-: أسرتهم معروفة، جدهم الأعلى يحيى بن علي بن عبد العزيز المنتجب الزكي أبو الفضل القرشي (ت ٥٣٤ هـ). قال الحافظ الذهبي في العبر: "قاضي دمشق أبو قضاتها". وقال ابن طولون: "وهو أول من ولي الحكم بدمشق وكان جد الحافظ أبي القاسم ابن عساكر لأمه، وقد ترجمه في التاريخ ولم يزد على القرشي. قال أبو شامة: "ولو كان أمويًّا عثمانيًّا -كما يزعمون- لذكر ذلك ابن عساكر؛ إذ كان فيه شرف لجده، وخاليه محمد وسلطان، ولو كان صحيحًا لما خفي عليه ذلك، والله أعلم". أقول -وعلى الله أعتمد-: شرفه يأتي من كونه قرشيًا، وفيه منقبة، وربما كان أخفاه لكونه في ظل دولة عباسية؟!. قال الحافظ ابن عساكر في آخر ترجمته: "وتوفي جدي أبو الفضل". يراجع: العبر ٤/ ٩٣، وتاريخ دمشق ٦٨/ ١٢١، وقضاة دمشق ٤٤. قال ابن الشعار في قلائد الجمان: "من أهل دمشق وأبناء قضاتها، ومن بيت كبير في القضاء على قديم الزمان وحديثه؛ لأنه يعد ستة من القضاة على نسق واحد". وابن الشعار (ت ٦٥٤ هـ). وتولى القضاء من بعده = ↩︎