مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية
وفي كتاب المرضى: أن ابنة النبي ﵇ أرسلت إليه، وفيه: إن ابنتي قد حضرت، كذا لهم، والصواب: إن ابني. على التذكير، وكذا تكرر في غير هذا الموضع من الصحيحين وفي الحديث نفسه: فوضع الصبي في حجر النبي ﵇، وفي الحديث الآخر: كان ابناً لبعض بنات النبي ﷺ يقضي.
وفي حديث هاجر: حتى إذا كان عند البنية حيث لا يرونه، كذا عند الأصيلي كأنه ظن أنه يريد الكعبة. ولغيره: الثنية: مثلثة النقط، وهو عندهم الصواب والذي يقتضيه مساق القصة.
وفي غزوة أُحُد: فَعَرَفَتْهُ أُختُهُ بشامة أو ببنانه (١). كذا ذكره البخاري هنا بالشك، والصواب: ببنانه، بغير شك وكذا جاء في غير هذا الموضع. وفي حديث المناضلة: ارْمُوا وأنا مع بني فُلان (٢). كذا في أكثر الروايات والأحاديث، وجاء في باب ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ﴾ [مريم: ٥٤] وأنا مع ابن فلان. كذا للقابسي وأبي ذر، ولغيرهما كما تقدم، قيل: صوابه رواية القابسي وأبي ذر فإنه جاء في الحديث الآخر: وأنا مع ابن الأكوع. قال القاضي ﵀: بل الصواب رواية الكافة وهو المروي بغير خلاف في غير هذا الباب، ولقولهم في الحديث نفسه: كيف نرمي وأنت معهم.
في باب من اشترى الهَدْيَ من الطريق: قال عبد الله بن عبد الله بن عمر لأبيه. كذا لكافتهم، وعند الأصيلي: قال عبد الله بن عمر. وقال: كذا في عَرْضَةِ مكة. وفي أصله: قال ابن عبد الله بن عمر لأبيه. ولعله في قوله: عبد الله بن عمر نسبه إلى جده، وإلا فالصواب عبد الله بن عبد الله، أو ابن عبد الله كما تقدم.
وفي غزوة الفتح: مرت سعد بن هذيم. كذا في جميع النسخ، قيل صوابه: سعد هذيم دون ابن.
فصل آخر منه
فيما جاء من الاختلاف في الأسانيد في فلان ابن فلان، أو فلان عن فلان، أو فلان وفلان.
من ذلك في الموطأ في الوضوء من مس الفرج: مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن حزم. كذا لعبيد الله عن يحيى وهو خطأ، وصوابه ما لكافة رواة الموطأ: ابن محمد بن حزم. وكذا رواية ابن وضاح عن يحيى، ولعله أصلحه.
وفي باب سكنى المدينة: عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجذع. كذا رواية أصحاب يحيى وسائر أصحاب الموطأ، وعند ابن وضاح: عن عويمر بن الأجذع. والصواب رواية يحيى والجماعة.
وفي باب البداية بالصفا: مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه عن جابر. كذا لعبيد الله عن يحيى، ولسائر رواة الموطأ وروي عن ابن وضاح: عن علي عن أبيه وهو وهم.
وفي باب الرجم: عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن أبيه زيد بن طلحة عن عبد الله بن أبي مليكة. كذا قال يحيى، وقال القعنبي وابن القاسم وابن بكير وابن وهب: عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن أبيه زيد بن طلحة بن