التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

فأزيدَ، وبسَطتُهَا في "الضوء اللامع" (١)، وكانتْ وفاتهُ بالقاهرةِ حينَ قُدومهِ لهَا وعَوده للإِمرةِ على حالِهِ في جُمادى الأولى سنةَ تسعٍ وعِشرينَ.

- الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ.

هو الذِي بعدَهُ، قلبَهُ بعضُهم، فصوابُهُ: إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ.

٨٦٧ - الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ إبراهيمَ، أبو عَليٍّ الأهْوَازِيُّ، المقريُّ (٢)، ويُعرفُ بإمامِ الحَرَمَيْنِ

(٣).

ذَكَرَهُ ابنُ العَديمِ في "تاريخ حلب" (٤) وغيرُه، وتُوفِّيَ سَنَةَ ستٍّ وأربعينَ وأربعِ مئةٍ. حَدَّثَ عنْهُ: قاضِي مَكَّةَ أبو العَبَّاسِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أبي سَعيدٍ الكَرْخِيُّ (٥).

٨٦٨ - الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ إسمَاعِيلَ بنِ إبرَاهيمَ، العِزُّ أبُو عليٍّ، وأبُو محمَّدِ ابنُ أَبِي

الحَسَنِ العِرَاقِيُّ، البَغْدَادِيُّ المولدِ، الواسطيُّ المنشأِ والمحتِدِ، الشَّافِعِيُّ (٦).

نزِيلُ الحَرَمَيْنِ، ووصَفَهُ بعضُهم بخَطِيبِ المَدِينَةِ النَّبوِيَّةِ، وسمَّاهُ بعضُهُمْ الحسينَ بالتَّصغِيرِ، وهوَ غَلَطٌ. وُلِدَ سنةَ أرْبَعٍ، وقال البِرزاليُّ (٧): ثلاثٍ وخمسينَ وسِت مئة