أيوب بن أبي تميمة

وقال ابن الطباع عن حماد بن زيد: كان أيوب عندي أفضل من جالسته، وأشده اتباعا للسنة

وقال أبو جعفر بن الطباع، عن حماد بن زيد: كان أيوب عندي أفضل من جالسته، وأشده اتباعا للسنة

قال ابن أبي خيثمة: قال حماد: كان أيوب يطلب العلم إلى أن مات، وسمعته يقول: وددت أفلت من هذا العلم كافا لا لي ولا علي. قال حماد: ما أخاف على أيوب وابن عون إلا في الحديث

وقال حماد: أيوب عندي أفضل من جالسته وأشدهم اتباعا للسنة

وقال حماد يوما: ثنا أيوب الذي كان يبيع الأدم في السوق المأمون على ما يغيب

وقال الحاكم أبو عبد الله: سمعت أبا عبد الله الحافظ، سمعت أحمد بن سلمة، سمعت محمد بن يحيى يقول: أصحاب نافع ثلاثة: أيوب، وعبيد الله، ومالك، قال: وسمعت عمرو بن محمد، سمعت الحسين بن الفضيل، سمعت عفان بن مسلم يقول: كان حماد بن سلمة لا يقدم أحدا على أيوب

وقال أبو بكر الحميدي: لقي ابن عيينة ستة وثمانين من التابعين، وكان يقول: ما لقيت فيهم مثل أيوب

وقال الحميدي عن ابن عيينة: ما لقيت مثل أيوب

حدثنا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا هارون بن سعيد الأيلي، أخبرني خالد بن نزار قال: قال سفيان بن عيينة: ومن كان أطلب لحديث نافع - وأعلم به من أيوب ؟

وقال خالد بن نزار عن سفيان بن عيينة، ومن كان أطلب لحديث نافع وأعلم به من أيوب ؟!

وذكر أبو عمر: عن شعبة: كان أيوب سيد المسلمين

وقال شعبة: ما رأيت مثله، كان سيد الفقهاء

قال شعبة: لم أر قط مثل: أيوب ويونس وابن عون

وفي « العقد »: سأله شعبة عن حديث، فقال: أشك فيه. فقال له شعبة: شكك أحب إلي من يقيني

وروي أن شعبة سأله عن حديث فقال: أشك فيه، فقال له: شكك أحب إلي من يقين غيرك

وقال شعبة: ما حدثتكم عن أحد ممن تعرفون وممن لا تعرفون إلا وأيوب ويونس وابن عون خير منهم

وقال أبو الوليد عن شعبة: حدثني أيوب، كان سيد الفقهاء

وقال أبو الوليد عن شعبة: حدثني أيوب، وكان سيد الفقهاء

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن مسلم الرازي قال: سمعت أبا الوليد الطيالسي، نا شعبة، نا أيوب السختياني، وكان سيد الفقهاء

وقال أبو داود، عن شعبة: ما رأيت مثل أيوب، ويونس بن عبيد، وابن عون

وقال الدارقطني: هو من الحفاظ الأثبات

أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما

وقال الدارقطني: أيوب من الحفاظ الأثبات

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: أيوب بصري، سيد من ساداتهم

الإمام

وفي « طبقات الفقهاء » لمحمد بن جرير: كان عالما فاضلا دينا

وقال العجلي: أهل البصرة يفتخرون بأربعة: أيوب، وابن عون، وسليمان التيمي، ويونس بن عبيد

سمعت أبي يقول: أيوب السختياني أحب إلي في كل شيء من خالد، وهو ثقة لا يسأل عن مثله، وهو أكبر من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة أيوب

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي في كل شيء من خالد الحذاء، وهو ثقة لا يسأل عن مثله، وهو أكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة أيوب

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي في كل شيء من خالد الحذاء، وهو ثقة لا يسأل عن مثله، وهو أكبر من سليمان

قال أبو حاتم: رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه، وهو مثل الأعمش. قال العلائي: وكذا قال أحمد بن حنبل: إنه رأى أنسا ولم يسمع منه، وسئل أحمد: هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال: لا.

وقال أبو حاتم: لم يرو عن أبي حمزة شيئا، إنما روى عن أبي جمرة الضبعي.

وقال الآجري قيل لأبي داود: سمع أيوب من عطاء بن يسار ؟ قال: لا، قال أبو داود: قلت لأحمد: تقدم أيوب على مالك ؟ قال: نعم، قال: وسمعت صاعقة يقول: سمعت عليا يقول: أثبت الناس في نافع أيوب وعبيد الله، زاد غير صاعقة عنه: ومالك

وقال الآجري: سمعت أبا داود يحدث عن أيوب عن هارون بن رئاب عن زيد بن سويد الرقاشي عن سعيد بن المسيب فقال: هؤلاء عيون الدنيا، وفي موضع: قيل لأبي داود: سمع أيوب من عطاء بن يسار ؟ قال: لا

وقال الآجري قيل لأبي داود: سمع أيوب من عطاء بن يسار ؟ قال: لا، قال أبو داود: قلت لأحمد: تقدم أيوب على مالك ؟ قال: نعم، قال: وسمعت صاعقة يقول: سمعت عليا يقول: أثبت الناس في نافع أيوب وعبيد الله، زاد غير صاعقة عنه: ومالك

وقال الآجري: سمعت أبا داود يحدث عن أيوب عن هارون بن رئاب عن زيد بن سويد الرقاشي عن سعيد بن المسيب فقال: هؤلاء عيون الدنيا، وفي موضع: قيل لأبي داود: سمع أيوب من عطاء بن يسار ؟ قال: لا

قال أبو حاتم: رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه، وهو مثل الأعمش. قال العلائي: وكذا قال أحمد بن حنبل: إنه رأى أنسا ولم يسمع منه، وسئل أحمد: هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال: لا.

وقال البخاري: " ما أرى أيوب سمع من أبي صالح " يعني السمان. ذكره الترمذي عنه في كتاب " العلل " في حديث أبي هريرة " العمرة إلى العمرة "

وقد قيل: إنه سمع من أنس، ولا يصح ذلك عندي، لذلك أدخلناه في هذه الطبقة

أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما

رأى أنس بن مالك

رأى أنس بن مالك

أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما

أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما

وقال ابن حبان في الثقات: قيل إنه سمع من أنس، ولا يصح ذلك عندي

وقال أبو داود، عن شعبة: ما رأيت مثل أيوب، ويونس بن عبيد، وابن عون

وقال أبو بكر الحميدي: لقي ابن عيينة ستة وثمانين من التابعين، وكان يقول: ما لقيت فيهم مثل أيوب

وقال معلى بن منصور: سألت إسماعيل ابن علية عن حفاظ البصرة، فذكر: أيوب، وابن عون، وسليمان التيمي، وهشاما الدستوائي، وسليمان بن المغيرة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: أيوب ثقة، وهو أثبت من ابن عون، وإذا اختلف أيوب وابن عون فأيوب أثبت منه

وقال محمد بن أحمد بن البراء، عن علي ابن المديني: وليس في القوم - يعني هشام بن حسان، وسلمة بن علقمة، وعاصما الأحول، وخالدا لحذاء - مثل أيوب وابن عون، وأيوب أثبت في ابن سيرين من خالد الحذاء

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي في كل شيء من خالد الحذاء، وهو ثقة لا يسأل عن مثله، وهو أكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة أيوب

وقال ابن [أبي] خيثمة عنه: ثقة، وهو أثبت من ابن عون

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي في كل شيء من خالد الحذاء، وهو ثقة لا يسأل عن مثله، وهو أكبر من سليمان

وقال الآجري قيل لأبي داود: سمع أيوب من عطاء بن يسار ؟ قال: لا، قال أبو داود: قلت لأحمد: تقدم أيوب على مالك ؟ قال: نعم، قال: وسمعت صاعقة يقول: سمعت عليا يقول: أثبت الناس في نافع أيوب وعبيد الله، زاد غير صاعقة عنه: ومالك

وفي رواية أبي جعفر البغدادي: قلت لابن معين من أثبت عندك وأكبر أيوب أو ابن عون ؟ قال: أيوب عندهم أعلى وابن عون ثقة، فيما روى عنه، وإني رأيت أهل النظر يقدمون أيوب

وذكر موسى بن هارون أنه سمع العباس بن الوليد يقول: ما كان في زمن هؤلاء الأربعة مثلهم: أيوب وابن عون ويونس والتيمي. وقال ابن قتيبة عن الأصمعي: أفقههم أيوب

وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي: سمعت ابن المديني يقول: أربعة من أهل الأمصار يسكن القلب إليهم في الحديث: يحيى بن سعيد، وعمرو بن دينار، وأيوب، ومنصور بن المعتمر

قال حماد: وكان ابن عون يحدثني بالحديث فأقول له: يا أبا عون أيوب يحدث بخلافه، فيدع ذاك الحديث، ويقول: كان أيوب أعلمنا.

قال شعبة: لم أر قط مثل: أيوب ويونس وابن عون

وقال أبو عوانة: رأيت الناس فلم أر مثل: أيوب ويونس وابن عون

وقال شعبة: ما حدثتكم عن أحد ممن تعرفون وممن لا تعرفون إلا وأيوب ويونس وابن عون خير منهم

وقال العجلي: أهل البصرة يفتخرون بأربعة: أيوب، وابن عون، وسليمان التيمي، ويونس بن عبيد

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن مسلم قال: سمعت عبد الرحمن - يعني: ابن الحكم - يقول: أخرج إلي المعلى بن منصور كتابه قال: سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة، فذكر أيوب وابن عون وسليمان التيمي وهشام الدستوائي وسليمان بن المغيرة

حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب السختياني ثقة، وهو أثبت من ابن عون، وإذا اختلف أيوب وابن عون في الحديث، فأيوب أثبت منه

سمعت أبي يقول: أيوب السختياني أحب إلي في كل شيء من خالد، وهو ثقة لا يسأل عن مثله، وهو أكبر من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة أيوب

حدثنا عبد الرحمن، نا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: قلت ليحيى بن معين: أيوب أحب [إليك] [عن نافع] أو عبيد الله قال: كلاهما، ولم يفضل

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي ابن المديني: أيوب - [يعني] : السختياني - ثبت، [وليس في القوم - يعني: هشاما، وسلمة بن علقمة، وعاصم الأحول، وخالد الحذاء - مثل أيوب، وابن عون، وأيوب أثبت] في ابن سيرين من خالد الحذاء

وقال محمد بن أحمد بن البراء، عن علي ابن المديني: وليس في القوم - يعني هشام بن حسان، وسلمة بن علقمة، وعاصما الأحول، وخالدا لحذاء - مثل أيوب وابن عون، وأيوب أثبت في ابن سيرين من خالد الحذاء

وقال ابن البراء عن ابن المديني: أيوب في ابن سيرين أثبت من خالد الحذاء

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي ابن المديني: أيوب - [يعني] : السختياني - ثبت، [وليس في القوم - يعني: هشاما، وسلمة بن علقمة، وعاصم الأحول، وخالد الحذاء - مثل أيوب، وابن عون، وأيوب أثبت] في ابن سيرين من خالد الحذاء