مواد پر جائیں

راویِ حدیث

عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان

وفات 179 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الثامنة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة ثبت, رمي بالقدر ولم يثبت عنه
ذہبی کے نزدیک درجہ
مقرئ فصيح مفوه، ثبت صالح، لكنه قدري
اللقب
الحافظ
الكنية
أبو عبيدة
النسب
التميمي مولاهم، العنبري مولاهم، التنوري، البصري، الحافظ
علاقات الراوي
العنبري مولاهم، التميمي مولاهم، مولى لسوار بن عبد الله، والد عبد الصمد
المذهب العقدي
رمي بالقدر ولم يثبت عنه
تاريخ الوفاة
179 هـ أو 180 هـ وقيل: 178 هـ
بلد الوفاة
البصرة

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 28

  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم: صدوق، ممن يعد مع ابن علية، ووهيب، وبشر بن المفضل، يعد من الثقات، هو أثبت من حماد بن سلمة
      تهذيب التهذيب (2/ 634)
    • وقال أبو حاتم: ثقة صدوق ممن يعد مع ابن علية، وبشر بن المفضل، ووهيب يعد من الثقات، هو أثبت من حماد بن سلمة
      تهذيب الكمال (18/ 478)
  • أبو زرعة الرازي

    • وقال أبو زرعة: ثقة
      تهذيب الكمال (18/ 478)
    • وقال أبو زرعة: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 634)
  • أحمد بن حنبل

    • وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل: كان عبد الوارث أصح الناس حديثا، عن حسين المعلم، وكان صالحا في الحديث
      تهذيب الكمال (18/ 478)
    • وقال أحمد: كان عبد الوارث أصح حديثا عن حسين المعلم، وكان صالحا في الحديث
      تهذيب التهذيب (2/ 634)
  • إسماعيل ابن علية

    • حدثنا عبيد الله بن عمير، قال: قال لي إسماعيل ابن علية: إذا حدثك عبد الوارث بحديث، وشد إسماعيل يده ؛ أي: خذه
      تهذيب التهذيب (2/ 634)
    • وثنا عبيد الله بن عمر قال: قال لي إسماعيل ابن علية: إذا حدثك عبد الوارث بحديث أي خذه، وشد إسماعيل يده.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 368)
  • ابن حبان

    • ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: مات سنة ثمانين ومائة، في المحرم، وله يوم مات ثمان وسبعون سنة وأشهر. وكان قدريا متقنا في الحديث
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 368)
    • كان قدريا، متقنا في الحديث
      الثقات (7/ 140)
    • وقال غيره: بلغ ثمانيا وسبعين سنة وأشهرا. قلت: هذا قول ابن حبان في « الثقات »، قال: وكان قدريا، متقنا في الحديث
      تهذيب التهذيب (2/ 634)
  • ابن حجر

    • أحد الاعلام
      تهذيب التهذيب (2/ 634)
    • ثقة ثبت, رمي بالقدر ولم يثبت عنه
      تقريب التهذيب (1/ 632)
  • ابن خلفون

    • قال ابن خلفون: هو ثقة، قاله ابن نمير، وأحمد بن صالح العجلي، وابن عبد الرحيم زاد: ثبت.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 368)
    • ولما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات، قال: مات في أول المحرم. ثم قال: قال البرقي: قال سعيد بن منصور: أتيت عبد الوارث، لأسمع منه فكان أصحابه [تقا] لنا في القدر، وسمعنا منه، وكان متقنا للحديث، وما أحفظ عنه كبير شيء
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 368)
  • ابن شاهين

    • وذكره ابن شاهين في " الثقات "
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 368)
  • الجوزجاني

    • وأبو إسحاق الجوزجاني فيمن تكلم في القدر وقال: وكان من أثبت الناس
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 368)
  • الذهبى

    • مقرئ فصيح مفوه، ثبت صالح، لكنه قدري
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 336)

اس کی روایت کے فوائد

  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال أبو حاتم: صدوق، ممن يعد مع ابن علية، ووهيب، وبشر بن المفضل، يعد من الثقات، هو أثبت من حماد بن سلمة
      تهذيب التهذيب (2/ 634)
  • المفاضلة بين الرواة في راو

    • وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: هو مثل حماد بن زيد في أيوب. قلت: فالثقفي أحب إليك، أو عبد الوارث ؟ قال: عبد الوارث. قلت: فابن علية أحب إليك في أيوب، أو عبد الوارث ؟ قال: عبد الوارث
      تهذيب التهذيب (2/ 634)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 316

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی