معاوية بن صالح الحمصي قاضي أندلس

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: صالح الحديث حسن الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن معاوية بن صالح فقال: صالح الحديث، حسن الحديث يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو زرعة: ثقة محدث

وقال أبو زرعة: ثقة محدث

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن معاوية بن صالح فقال: ثقة محدث

قال أبو طالب، عن أحمد: خرج من حمص قديما، وكان ثقة

قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: خرج من حمص قديما، وكان ثقة.

نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: كان معاوية بن صالح أصله حمصي، وكان قاضيا على الأندلس خرج من حمص قديما، وكان (107 م 6) ثقة

وذكر أبو عبد الملك أحمد بن محمد بن عبد البر في كتابه « تاريخ الفقهاء بقرطبة » أن معاوية بن صالح دخل الأندلس قبل دخول عبد الرحمن بن معاوية، فلما دخل عبد الرحمن استقضاه، وكان إماما في الحديث، راوية عن كبار الشاميين مقتديا بسيرتهم، أخذ في نفسه بزيهم وسمتهم، ومذهبه مذهبهم، وقضاؤه على قضائهم، فكان عبد الرحمن يستقضيه عاما ويستقضي عبد الرحمن بن طريف مولاه عاما

وذكره ابن حبان في " الثقات "

قال ابن حبان في كتاب الثقات: كتب عنه عبد الله بن صالح سنة سبع ومائة، قدم عليهم حاجا من الأندلس

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

صدوق له أوهام

وقال ابن خراش: صدوق

وقال ابن خراش: صدوق.

وابن شاهين في كتاب « الثقات ».

وقال ابن عدي: له حديث صالح، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في حديثه إفرادات

ولمعاوية بن صالح غير ما ذكرت حديث صالح عند ابن وهب عنه كتاب، وعند أبي صالح عنه كتاب، وعند ابن مهدي ومعن عنه أحاديث عداد، وحدث عنه الليث وبشر بن السري وثقات الناس، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات.

وقال أبو أحمد بن عدي: ولمعاوية بن صالح حديث صالح عند ابن وهب، عنه كتاب، وعند أبي صالح عنه كتاب، وعند ابن مهدي، ومعن عنه أحاديث عداد، وحدث عنه الليث، وبشر بن السري، وثقات الناس، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في أحاديث أفرادات.

وقال البزار: ليس به بأس. وقال أيضا: ثقة

وقال البزار: ليس به بأس، وقال في كتاب « السنن »: ثقة.