İçeriğe geç

الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»

Basılı sayfa: 24/ 193

Metin

وهذا المعنى، وإن كان توافقه رواية البخاري (١) في التوحيد بلفظ: «يقول الله تعالى: ... الصوم لي وأنا أجزي به والأعمال كفارت» (٢)، فإن بقية الروايات تدفعه. وأيضًا ففي حديث القصاص الذي في «صحيح مسلم» (٣): «أَتدرون من المفلس؟» ذُكِرَ الصيام. ولفظه: «لكل عمل كفارة، والصوم لي وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» (٤). * * * * [شرح حديث: «إن الله حرَّم عليكم عقوق الأمهات ... »] قال في «المشكاة» (٥) في باب البر والصلة: «وعن المغيرة قال: قال رسول الله ﵌: «إن الله حرَّم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنعَ وهات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال» متفق عليه». وفي هذا الحديث دليل على حرمة السؤال للمال، وهو المعني بقوله: «هات».

Muhakkikin dipnotları

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

(١) برقم (٧٥٣٨). (٢) هكذا كتب الشيخ الحديث من حفظه أولًا، ثم كتب بعدُ: «ولفظه: لكل عمل كفارة، والصوم لي وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك». (٣) برقم (٢٥٨١). (٤) مجموع [٤٧١١]. (٥) «مشكاة المصابيح» (٣/ ٦٥). والحديث في البخاري (٢٤٠٨)، ومسلم (٥٩٣/ ١٢).

Okuma araçları

Bu sayfaya atıf yap

Şâmile
«الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»» (٢٤/ ١٩٣)
Kısa
عبد الرحمن المعلمي اليماني، الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»، ج ٢٤، ص ١٩٣.
Tam
عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦هـ). الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي». ١٣٨٦هـ، ج ٢٤، ص ١٩٣.

Basılı sayfaya git