الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

القول على طرفٍ يسيرٍ من تناقضهم في العموم والخصوص في القرآن والسنن

(١)

قال الله تعالى: ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ (٢)؛ فقالوا: هذا في الأحرار والحرائر دون العبيد والإماء (٣)، وما عدا الولد والوالدين،