الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس الفصل السابع: في احتجاج الحنيفيين بأخبار صحاح أو غير صحاح مموهين بإبدالها جرأة واستحلالا وليس فيها شئ مما احتجوا بها فيه أو قد خالفوا نص ما فيها فهذا عظيم جدا ومجاهرة قبيحة وإيهام فاحش

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

ابن حزم

٢/ ٤٦٩

اليدين (١)، وخبر عمران بن الحصين (٢) في أمر الخرباق (٣)، ثم

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

(١) أخرجه البخاري في السهو، باب إذا سلم في ركعتين أو في ثلاث فسجد ... برقم (١٢٢٧)، ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب السهو في الصلاة والسجود له (٥/ ٦٨)، وأبو داود في الصلاة، باب السهو في السجدتين برقم (١٠٠٨)، والترمذي في الصلاة، باب ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر والعصر برقم (٣٩٧)، والنسائي في الصغرى (٣/ ٢٠) في السهو، باب ما يفعل من سلم من ركعتين ناسيا وتكلم، والدارمي في الصلاة، باب سجدتي السهو من الزيادة برقم (١٤٦٧). عن أبي هريرة قال: "صلى بنا النبي ﷺ الظهر أو العصر فسلم فقال له ذو اليدين: الصلاة يا رسول الله أنقصت؟ قال النبي ﷺ لأصحابه: أحق ما يقول؟ قالوا: نعم، فصلى ركعتين أخريين، ثم سجد سجدتين". ↩︎

(٢) عمران بن الحصين - بالتصغير - بن عبيد بن خلف الخزاعي أبو نجيد - بضم النون - أسلم أيام خيبر، وغزا عدة غزوات وكان صاحب راية خزاعة يوم الفتح، روى عنه ابنه محمد والحسن، وكان ممن اعتزل الفتنة. مات سنة ٥٢ هـ أخرج له الستة، انظر: طبقات ابن سعد (٤/ ٢٨٧) والإصابة في تمييز الصحابة (٤/ ٥٨٤ - ٤٨٦) وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال (ص ٢٩٥). ↩︎

(٣) أخرجه مسلم في المساجد، باب السهو في الصلاة والسجود له (٥/ ٧٠)، وأبو داود في الصلاة، باب السهو في السجدتين برقم (١٠١٠)، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب فيمن سلم من ثنتين أو ثلاث ساهيا برقم (١٢١٥)، والبيهقي في الكبرى كتاب الصلاة، باب الكلام في الصلاة برقم (٣٩١٢ - ٢/ ٥٠٥)، ومعرفة السنن (٢/ ١٢٨). عن عمران بن حصين أن رسول الله ﷺ صلى العصر فسلم في ثَلاث ركعات، ثم دخل منزله، فقام إليه رجل يقال له الخرباق، وكان في يديه طول، فقال يا رسول الله، فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتى انتهى إلى الناس، فقال أصدق هذا، قالوا: نعم، فصلى ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين". هذا لفظ مسلم.
قال الحافظ في الفتح (٣/ ١٠٠): " .. وذهب الأكثر إلى أن اسم ذي اليدين = ↩︎