الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

¬العظائم المخرجة إلى الكفر" (١).

١٣٢ - نقط العروس في النوادر: وقد طبع محققا بعناية د. إحسان عباس في "رسائل ابن حزم".

١٣٣ - نكت الإسلام: ذكره ابن حزم في المحلى (ج ١/ ص ٥٧): وقال ابن العربي المعافري: "وقد جاءني رجل بجزء لابن حزم سماه نكت الإسلام فيه دواهي، فجردت عليه نواهي" (٢).

١٣٤ - هل للموت آلام أم لا؟ : رسالة صغيرة نشرها محققة د. إحسان عباس في رسائل ابن حزم.

١٣٥ - اليقين في نقض تمويه المعتذرين عن إبليس، وسائر المشركين: ذكره ابن حزم في الفصل (ج ٣/ ص ١٥٠) والذهبي في السير (ج ١٨/ ١٩٥) وأفاد أنه في مجلد، وابن عقيل في مؤلفات ابن حزم المفقودة (٣).

وللمتأمل في مؤلفات ابن حزم أن يَعِنَّ له ما يلي:

١ - رزق ابن حزم اطلاعا واسعا، مَكَّنَهُ من التأليف في فنون كثيرة وضروب من العلم متعددة.

٢ - أغلب هذه المؤلفات أُلّف للانتصار للظاهرية، وبيان أصولها