شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

تَعَدّي الفِعل وَلزومه

ص:

٢٦٧ - عَلَامَةُ الْفِعْلِ الْمُعَدَّى أَنْ تَصِلْ ... هَا غَيْرِ مَصْدَرٍ بِهِ نَحْوُ عَمِلْ (١)

ش:

الفعل علَى ثلاثة أقسام:

- قسم لا يوصف بتعدٍّ ولَا بلزوم.

- وقسم متعد.

- وقسم لازم.

فالأول: (كَانَ وكاد) ونحوهما.

والثّاني: لهُ علامتان:

الأولَى: أَن يتصل به هاء تعود علَى غير المصدر؛ كـ (زيد ضربته).

• ولَا يرد نحو: (فرسخًا سرته) فِي كونه لازمًا واتصلت به هاء غير مصدر؛ لأنَّ هذا ونحوه ممَّا توسع فيه.

• ولَا نحو: (كنته)؛ لأنَّ هذه الهاء ليست مفعولًا علَى الصّحيح، بَلْ هي خبر.

والثّانية: أَن يبنى منه اسم مفعول تام؛ (كضربته فهو مضروب)، بخلاف اللّازم كما سيأتي.

واحترز بـ (هاء غير مصدر): من الهاء الّتي تعود علَى المصدر، فَلَا تدل علَى تعدي الفعل؛ لاتصالها بالمتعدي واللّازم؛ نحو: (الضّرب ضربته، والقعود قعدته، والقيام قمته).