Skip to content

Hadith narrator

الوليد بن عبد الرحمن

d. 111 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الرابعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة
Grade by al-Dhahabi
ثقة
النسب
الجرشي، الحمصي، الزجاج، السفياني مولاهم
بلد الإقامة
دمشق، الغوطة
علاقات الراوي
كان على خراج الغوطة أيام هشام بن عبد الملك، مولى لأبي سفيان الأنصاري
تاريخ الوفاة
111 هـ: 120 هـ

What the critics said

Critics quoted: 9

  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم، ومحمد بن عون: ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 319)
    • نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي فقال: ثقة.
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 9)
    • وقال أبو حاتم، ومحمد بن عوف الطائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة. زاد ابن خراش، وكان فيمن قدم على الحجاج
      تهذيب الكمال (31/ 42)
  • أبو زرعة الدمشقي

    • وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة: قديم جيد الحديث
      تهذيب التهذيب (4/ 319)
    • وقال أبو زرعة الدمشقي: قديم جيد الحديث
      تهذيب الكمال (31/ 42)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (31/ 42)
    • وقد قيل: إنه أدرك أبا أمامة الباهلي.
      الثقات (7/ 552)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (4/ 319)
  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 1039)
  • ابن خراش

    • وقال ابن خراش: ثقة، وكان ممن قدم على الحجاج
      تهذيب التهذيب (4/ 319)
    • وقال أبو حاتم، ومحمد بن عوف الطائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة. زاد ابن خراش، وكان فيمن قدم على الحجاج
      تهذيب الكمال (31/ 42)
  • الذهبى

    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 456)
  • محمد بن عوف بن سفيان

    • وقال أبو حاتم، ومحمد بن عون: ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 319)
    • وقال أبو حاتم، ومحمد بن عوف الطائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة. زاد ابن خراش، وكان فيمن قدم على الحجاج
      تهذيب الكمال (31/ 42)
  • يحيى بن معين

    • وقال المفضل بن غسان الغلابي: قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين: روى داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، وهو ثقة
      تهذيب الكمال (31/ 42)
    • قال الغلابي عن ابن معين: روى داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، وهو ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 319)
  • المزي

    • وسلمة بن نفيل السكوني، والصحيح أن بينهما جبير بن نفير
      تهذيب الكمال (31/ 42)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • وسلمة بن نفيل السكوني، والصحيح أن بينهما جبير بن نفير
      تهذيب الكمال (31/ 42)
  • الإدراك

    • وقد قيل: إنه أدرك أبا أمامة الباهلي.
      الثقات (7/ 552)