هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: صدوق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هشام بن عمار لما كبر تغير فكل ما دفع إليه قرأه، وكلما لقن تلقن، وكان قديما أصح، كان يقرأ من كتابه. وسئل أبي عنه، فقال: صدوق

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لما كبر هشام تغير، فكل ما دفع إليه قرأه وكل ما لقن تلقن، وكان قديما أصح، كان يقرأ من كتابه، قال: وسئل أبي عنه فقال: صدوق

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: هشام بن عمار لما كبر تغير، وكلما دفع إليه قرأه وكلما لقن تلقن، وكان قديما أصح، كان يقرأ من كتابه

وقال أبو حاتم: كبر وتغير، فكان يتلقن كلما لقن، وعنه: صدوق

وقال أبو زرعة الرازي: من فاته هشام بن عمار يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث

وقال أحمد بن أبي الحواري: إذا حدث في بلد فيه مثل هشام فيجب للحيتي أن تحلق

وفي كتاب أبي أحمد ابن عدي: سمعت عبدان [ق194\أ] يقول: ما كان في الدنيا مثل هشام بن عمار في إسناده في زمانه، سمعت محمد بن العباس بن الوليد الدمشقي يقول: سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: إذا حدثت في بلد فيه مثل أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر، فيجب للحيتي أن تحلق، قال أحمد بن أبي الحواري: وأنا إذا حدثت في بلد فيه مثل أبي الوليد هشام بن عمار، فيجب للحيتي أن تحلق. سمعت عبدان يقول: قرأ بعض أصحاب الحديث يوما على هشام بن عمار حديثا ليس من حديثه، فقال: يا أهل الحديث. لا تفعلوا ؛ فإن كتبي قد نظر فيها يحيى بن معين، وأبو عبيد القاسم بن سلام، قال هشام: ونظر يحيى بن معين في حديثي كله، إلا حديث سويد بن سعيد، فإنه قال: سويد ضعيف. وسمعت عبدان يقول: خطب هشام يوما، فقلت: يا أبا الوليد، خطبتك هذه لا تشبه سائر خطبك في سائر الأيام، تلك كانت أبلغ، فقال لي: اسكت يا صبي، ما أعدت خطبة منذ عشرين سنة.

وذكره ابن حبان في " الثقات "

هـ

وقد حدث هشام بن عمار عن ابن لهيعة بالإجازة

وقد سمع من معروف الخياط، لكن معروف ليس بثقة

صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح

وقال الدارقطني: صدوق، كبير المحل

وقال الدارقطني: صدوق كيس

وقال الدارقطني: صدوق كبير المحل

خطيب دمشق وعالمها

الحافظ

وقال العجلي: ثقة

وقال العجلي: ثقة. وقال مرة: صدوق

وقال في موضع آخر: صدوق

وفي كتاب الزهرة: هشام بن عمار بن نصير بن أيوب، روى عنه - يعني البخاري - أربعة أحاديث.

وقال النسائي: لا بأس به

قال النسائي: لا بأس به

وقال النسائي: لا بأس به

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هشام بن عمار لما كبر تغير فكل ما دفع إليه قرأه، وكلما لقن تلقن، وكان قديما أصح، كان يقرأ من كتابه. وسئل أبي عنه، فقال: صدوق

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لما كبر هشام تغير، فكل ما دفع إليه قرأه وكل ما لقن تلقن، وكان قديما أصح، كان يقرأ من كتابه، قال: وسئل أبي عنه فقال: صدوق

وقال أبو حاتم: كبر وتغير، فكان يتلقن كلما لقن، وعنه: صدوق

وذكره صاحب " الاغتباط "

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: هشام بن عمار لما كبر تغير، وكلما دفع إليه قرأه وكلما لقن تلقن، وكان قديما أصح، كان يقرأ من كتابه

قال أبو داود: وأبو أيوب - يعني سليمان ابن بنت شرحبيل - خير منه - يعني: من هشام -، حدث هشام بأرجح من أربع مائة حديث ليس لها أصل، مسندة كلها، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيره، يلقنها هشام بن عمار. قال هشام بن عمار: حدثني، قد روي فلا أبالي من حمل الخطأ. وقال في موضع آخر: كان فضلك يدور بدمشق على أحاديث أبي مسهر، وأحاديث الشيوخ يلقنها هشام بن عمار، فيحدثه بها، وكنت أخشى أن يفتق في الإسلام فتقا.

وقال ابن سعد: راوية الوليد بن مسلم.

وذكر أيضا عن محمد بن الفيض قال: سمعت هشام بن عمار يقول: باع أبي بيتا بعشرين دينارا، وجهزني للحج، فلما صرت إلى المدينة أتيت مجلس مالك بن أنس، ومعي مسائل أريد أن أسأله عنها، فأتيته وهو جالس في هيئة الملوك، وغلمان قيام، والناس يسألونه وهو يجيبهم، فلما انقضى المجلس، قال لي بعض أصحاب الحديث: سل عما معك، فقلت: يا أبا عبد الله ما تقول في كذا وكذا ؟ فقال: حصلنا على الصبيان، يا غلام، احمله، فحملني كما يحمل الصبي، وأنا يومئذ غلام مدرك، فضربني بدرة مثل درة المعلمين سبع عشرة درة، فوقفت أبكي، فقال مالك بن أنس: ما يبكيك ؟ أوجعتك هذه ؟ - يعني الدرة - فقلت: إن أبي باع منزله ووجه بي أتشرف بك وبالسماع منك فضربتني، فقال: اكتب، فحدثني سبعة عشر حديثا، وسألته عما كان معي من المسائل فأجابني. وقال صالح بن محمد الحافظ: سبب ضربه إياه أن مالكا قال: اقرأ، فقال هشام: لا بل حدثني، وأكثر عليه من ذلك، فأمر حينئذ بضربه، فلما ضربه قال له: ظلمتني إذ ضربتني بغير سبب، لا أجعلك في حل، فقال له مالك: ما كفارة ذلك ؟ فقال له هشام: تحدثني في مقابلة كل درة حديثا، فلما حدثه قال له هشام: زد من الضرب، وزد في الحديث

وقد سمع من معروف الخياط، لكن معروف ليس بثقة

قال: وقال هشام: نظر يحيى بن معين في حديثي كله إلا حديث سويد بن عبد العزيز ؛ فإنه قال: سويد ضعيف

وقال هاشم بن مرثد الطبراني: سمعت يحيى بن معين يقول: هشام بن عمار أحب إلي من ابن أبي مالك

قال أبو داود: وأبو أيوب - يعني سليمان ابن بنت شرحبيل - خير منه - يعني: من هشام -، حدث هشام بأرجح من أربع مائة حديث ليس لها أصل، مسندة كلها، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيره، يلقنها هشام بن عمار. قال هشام بن عمار: حدثني، قد روي فلا أبالي من حمل الخطأ. وقال في موضع آخر: كان فضلك يدور بدمشق على أحاديث أبي مسهر، وأحاديث الشيوخ يلقنها هشام بن عمار، فيحدثه بها، وكنت أخشى أن يفتق في الإسلام فتقا.

وقال الآجري عن أبي داود: وأبو أيوب - يعني سليمان بن عبد الرحمن - خير منه، حدث هشام بأربع مائة حديث مسندة ليس لها أصل، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيرها، يلقنها هشاما فيحدث بها، وكنت أخشى أن تفتق في الإسلام فتقا