Hadith narrator
صدقة بن خالد
d. 170 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثامنة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- اللقب
- السمين
- الكنية
- أبو العباس
- النسب
- القرشي، الدمشقي, الأموي مولاهم,
- علاقات الراوي
- قال البخاري وأبو حاتم: مولى أم البنين أخت معاوية بن يزيد بن معاوية، وقال هشام بن عمار: مولى أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز، كان كاتبا لشعيب
- تاريخ الميلاد
- 118 هـ
- تاريخ الوفاة
- قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: 170 هـ أو 171 هـ. وقال هشام بن عمار، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال: 180 هـ. وقال دحيم: 184 هـ
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال ابن معين، ودحيم، وابن نمير، والعجلي، ومحمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد ابن نمير: وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد
تهذيب التهذيب (2/ 205)وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير، وأحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وغير واحد، زاد ابن نمير وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد
تهذيب الكمال (13/ 128)نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن صدقة بن خالد فقال: ثقة، وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، ومن صدقة بن يزيد] ،
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 430)
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن صدقة بن خالد، قال: من الثقات، هو أثبت من الوليد بن مسلم، روى الوليد عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل، منها عن نافع أربعة
تهذيب الكمال (13/ 128)وقال الآجري، عن أبي داود: من الثقات، هو أثبت من الوليد بن مسلم، روى الوليد عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل منها عن نافع أربعة.
تهذيب التهذيب (2/ 205)
أبو زرعة الرازي
وقال ابن معين، ودحيم، وابن نمير، والعجلي، ومحمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد ابن نمير: وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد
تهذيب التهذيب (2/ 205)وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير، وأحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وغير واحد، زاد ابن نمير وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد
تهذيب الكمال (13/ 128)نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن صدقة بن خالد فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 430)
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: قال أبي: صدقة بن خالد ثقة ثقة، ليس به بأس، أثبت من الوليد بن مسلم. روى عنه: أبو مسهر، والحكم بن موسى
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 430)وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ثقة، ليس به بأس، أثبت من الوليد بن مسلم، صالح الحديث
تهذيب الكمال (13/ 128)قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة، ليس به بأس، أثبت من الوليد بن مسلم، صالح الحديث
تهذيب التهذيب (2/ 205)قال أبو عبد الله في رواية المروذي: ليس بمستقيم ولم يرضه
إكمال تهذيب الكمال (6/ 361)
ابن حبان
ذكره ابن حبان في « جملة الثقات »
إكمال تهذيب الكمال (6/ 361)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 451)
العجلي
وقال ابن معين، ودحيم، وابن نمير، والعجلي، ومحمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد ابن نمير: وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد
تهذيب التهذيب (2/ 205)وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير، وأحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وغير واحد، زاد ابن نمير وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد
تهذيب الكمال (13/ 128)
النسائي
وقال النسائي في « الكنى »، وابن عمار: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 205)وقال النسائي في « الكنى »: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (6/ 361)
دحيم
وقال ابن معين، ودحيم، وابن نمير، والعجلي، ومحمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد ابن نمير: وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد
تهذيب التهذيب (2/ 205)وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، ودحيم: ثقة
تهذيب الكمال (13/ 128)
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: كان صدقة أحب إلى أبي مسهر من الوليد، وكان يحيى بن حمزة قدريا، وصدقة أحب إلي منه
تهذيب الكمال (13/ 128)وقال ابن معين: كان صدقة أحب إلى أبي مسهر من الوليد، وكان يحيى بن حمزة قدريا، وصدقة أحب إلي منه
تهذيب التهذيب (2/ 205)وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا مسهر يقول: صدقة صحيح الأخذ، صحيح الإعطاء
تهذيب التهذيب (2/ 205)وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا مسهر يقول: صدقة صحيح الأخذ، صحيح الإعطاء. وقال في موضع آخر: رأيت أبا مسهر يقدم صدقة بن خالد
تهذيب الكمال (13/ 128)
Notes on his narration
المفاضلة بين الرواة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ثقة، ليس به بأس، أثبت من الوليد بن مسلم، صالح الحديث
تهذيب الكمال (13/ 128)وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير، وأحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وغير واحد، زاد ابن نمير وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد
تهذيب الكمال (13/ 128)وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: كان صدقة أحب إلى أبي مسهر من الوليد، وكان يحيى بن حمزة قدريا، وصدقة أحب إلي منه
تهذيب الكمال (13/ 128)وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن صدقة بن خالد، قال: من الثقات، هو أثبت من الوليد بن مسلم، روى الوليد عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل، منها عن نافع أربعة
تهذيب الكمال (13/ 128)قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة، ليس به بأس، أثبت من الوليد بن مسلم، صالح الحديث
تهذيب التهذيب (2/ 205)وقال ابن معين، ودحيم، وابن نمير، والعجلي، ومحمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد ابن نمير: وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد
تهذيب التهذيب (2/ 205)وقال ابن معين: كان صدقة أحب إلى أبي مسهر من الوليد، وكان يحيى بن حمزة قدريا، وصدقة أحب إلي منه
تهذيب التهذيب (2/ 205)وقال الآجري، عن أبي داود: من الثقات، هو أثبت من الوليد بن مسلم، روى الوليد عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل منها عن نافع أربعة.
تهذيب التهذيب (2/ 205)وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول: صدقة بن عبد الله وصدقة بن يزيد الدمشقيان ضعيفان ليسا بشيء، وأرفعهم صدقة بن خالد
إكمال تهذيب الكمال (6/ 361)نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: قال أبي: صدقة بن خالد ثقة ثقة، ليس به بأس، أثبت من الوليد بن مسلم. روى عنه: أبو مسهر، والحكم بن موسى
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 430)نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين قال: سمعت ابن نمير يقول: صدقة بن خالد الدمشقي ثقة. [وهو أوثق من صدقة بن يزيد، ومن صدقة بن عبد الله] ،
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 430)نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن صدقة بن خالد فقال: ثقة، وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، ومن صدقة بن يزيد] ،
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 430)