محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري

وقال أبو حاتم: صدوق. وقال في موضع آخر: لم أر من الأئمة إلا ثلاثة: أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري

وقال أبو حاتم: صدوق. وعنه: لم أر من الأئمة إلا ثلاثة: أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: صدوق ثقة

قال أبو حاتم: صدوق لم أر من الأئمة إلا هو، وأحمد، وسليمان بن داود الهاشمي. وقال ابن معين: ثقة

وقال أبو حاتم: صدوق. وقال مرة: لم أر من الأئمة إلا ثلاثة: أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وأثبته ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

ثقة

صح

وقال زكريا الساجي: رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيى القطان ونظرائه، غلب عليه الرأي

وقال زكريا بن يحيى الساجي: جليل عالم، لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيى القطان ونظرائه، غلب عليه الرأي

وقال زكريا بن يحيى الساجي: محمد بن عبد الله الأنصاري رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيى القطان ونظرائه، غلب عليه الرأي. وقال في موضع آخر: حدثت عن يحيى بن معين قال كان محمد بن عبد الله الأنصاري يليق به القضاء. فقيل له: يا أبا زكريا فالحديث ؟ فقال: للحرب أقوام لها خلقوا وللدواوين كتاب وحساب

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

قلت: بقية كلام ابن سعد: وكان صدوقا

وقال زكريا بن يحيى الساجي: محمد بن عبد الله الأنصاري رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيى القطان ونظرائه، غلب عليه الرأي. وقال في موضع آخر: حدثت عن يحيى بن معين قال كان محمد بن عبد الله الأنصاري يليق به القضاء. فقيل له: يا أبا زكريا فالحديث ؟ فقال: للحرب أقوام لها خلقوا وللدواوين كتاب وحساب

وقال يحيى بن معين: كان يليق به القضاء، وقيل له: فالحديث ؟ فقال: للحرب أقوام لها خلقوا وللدواب حساب وكتاب

أطلق يحيى بن معين القول بتوثيقه

قال: وحدثت عن ابن معين قال: كان محمد بن عبد الله الأنصاري يليق به القضاء، فقيل له: يا أبا زكريا، فالحديث ؟ قال: للحديث رجال

قال أبو حاتم: صدوق لم أر من الأئمة إلا هو، وأحمد، وسليمان بن داود الهاشمي. وقال ابن معين: ثقة

قال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي، عن ابن معين: ثقة

قال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة

ذكره صاحب " الاغتباط "

قال أبو داود: تغير تغيرا شديدا

وقال أبو داود: تغير تغيرا شديدا

وقال أبو داود: تغير تغيرا شديدا

قال أبو داود: تغير تغيرا شديدا

ذكره صاحب " الاغتباط "

وقال الساجي: سمعت محمد بن المثنى يقول: سمعت الأنصاري يقول: من زعم من أصحاب أشعث ممن كان يلزمه أنه كان لا يراني إلى جنبه فهو من الكاذبين

وقال زكريا بن يحيى الساجي: محمد بن عبد الله الأنصاري رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيى القطان ونظرائه، غلب عليه الرأي. وقال في موضع آخر: حدثت عن يحيى بن معين قال كان محمد بن عبد الله الأنصاري يليق به القضاء. فقيل له: يا أبا زكريا فالحديث ؟ فقال: للحرب أقوام لها خلقوا وللدواوين كتاب وحساب

وقال أبو حاتم: صدوق. وعنه: لم أر من الأئمة إلا ثلاثة: أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري