مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانة

قال أبو حاتم: جماعة بالبصرة رووا عن أنس ولم يسمعوا منه، منهم مبارك بن فضالة

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من الربيع بن صبيح.

وقال يحيى بن سعيد: هو أحب إلي من الربيع بن صبيح. وقال أبو حاتم مثل ذلك

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مبارك بن فضالة فقال: هو أحب إلي من الربيع بن صبيح

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان شديد التدليس. وقال أيضا إذا: قال مبارك: حدثنا فهو ثبت، وكان يدلس

وقال الآجري، عن أبي داود: إذا قال حدثنا فهو ثبت، وكان يدلس. وقال مرة: كان شديد التدليس

وقال أبو زرعة: يدلس كثيرا، فإذا قال حدثنا، فهو ثقة

وقال أبو زرعة: يدلس كثيرا فإذا قال: حدثنا فهو ثقة.

وقال أبو زرعة: يدلس كثيرا، فإذا قال: حدثنا، فهو ثقة

وسئل أبو زرعة عن مبارك بن فضالة عن خبيب بن عبد الرحمن فقال: لا أحسبه يروي عنه شيئا

قال عفان: ثقة من النساك، وكان وكان.. وقال أبو زرعة: إذا قال: حدثنا فهو ثقة، وقال النسائي: ضعيف

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن مبارك بن فضالة فقال: يدلس كثيرا فإذا قال حدثنا فهو ثقة

سمعت أحمد بن حفص السعدي يقول: قال رجل لأحمد بن حنبل، يعني وهو حاضر: روى مبارك عن الحسن يعني حديث: زادك الله حرصا ؟ قال: دع مباركا! ولم يعبأ بمبارك.

وقال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: ما روى عن الحسن، يحتج به

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن مبارك، والربيع بن صبيح فقال ما أقربهما كان المبارك يرسل، قال: وسئل أبي عن مبارك، وأشعث، فقال: ما أقربهما كان المبارك يدلس

وقال أبو طالب عن أحمد: كان مبارك بن فضالة يرفع حديثا كثيرا، ويقول في غير حديث، عن الحسن: قال: حدثنا عمران، وقال: حدثنا ابن مغفل، وأصحاب الحسن لا يقولون ذلك، يعني أنه يصرح بسماع الحسن من هؤلاء، وأصحاب الحسن يذكرونه عندهم بالعنعنة

أخبرنا الساجي قال: قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عبد الرحمن بن فضالة هو أبو أمية، هو أخو مبارك بن فضالة، شيخ ثقة.

وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله، وسأله أبو جعفر مبارك أحب إليك أو الربيع ؟ قال: ربيع، وأما عفان، وهؤلاء فيقدمون مبارك عليه، ولكن الربيع صاحب غزو وفضل

وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن مبارك، والربيع بن صبيح، فقال: ما أقربهما، كان المبارك يرسل ؛ قال: وسئل عن مبارك، وأشعث، فقال: ما أقربهما، [كان المبارك يدلس]

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: كان مبارك بن فضالة يرفع حديثا كثيرا، ويقول في غير حديث: عن الحسن، قال: حدثنا عمران، قال: حدثنا بن مغفل، وأصحاب الحسن لا يقولون ذلك غيره

وفي سؤالات المروذي: سألت أبا عبد الله عن مبارك وأبي هلال، فقال: هما متقاربان، ليس هما بذاك، وقد كنت على ألا أخرج عن مبارك شيئا بعد، وما روى عن الحسن يحتج به.

وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله، وسأله أبو جعفر: مبارك أحب إليك أو الربيع ؟ قال: الربيع، وأما عفان وهؤلاء فيقدمون مباركا عليه، ولكن الربيع صاحب غزو وفضل

نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب يقول قال أحمد بن حنبل: كان مبارك يرفع حديثا كثيرا، ويقول في غير حديث عن الحسن: [قال] نا عمران [قال] نا ابن مغفل، وأصحاب الحسن لا يقولون ذلك غيره

وقال المروذي عن أحمد: ما روى عن الحسن يحتج به

وقال المروذي: سألت أحمد عن المبارك، وأبي هلال فقال: متقاربان ليس هما بذاك، فقد كتب علي أني لا أخرج عن مبارك شيئا

وفي قوله أيضا: ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »، نظر ؛ لإغفاله من الكتاب المذكور لما ذكره: كان يخطئ، وتوفي سنة أربع وستين ومائة

وقال ابن حبان: كان يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وكان يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

مشهور بالتدليس

صدوق يدلس ويسوي

وذكره ابن شاهين في « الثقات »

ولمبارك غير ما ذكرت أحاديث، وعامة أحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة ؛ فقد احتمل من قد رمي بالضعف أكثر ما رمي مبارك به

وقال الساجي: كان صدوقا مسلما خيارا، وكان من النساك، ولم يكن بالحافظ، فيه ضعف

قال الساجي: مولى عمر بن الخطاب، فيه ضعف، لم يكن بالحافظ، وكان صدوقا مسلما خيارا، وكان من النساك

وقال العجلي: لا بأس به

وقال العجلي: لا بأس به

وقال أبو الحسن العجلي: يكتب حديثه، جائز الحديث، ولم يسمع من أنس بن مالك ؛ يرسل عنه

وقال العجلي: كتبت حديثه وليس بقوي، جائز الحديث، لم يسمع من أنس شيئا، كان يرسل عنه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن مبارك، والربيع بن صبيح فقال ما أقربهما كان المبارك يرسل، قال: وسئل أبي عن مبارك، وأشعث، فقال: ما أقربهما كان المبارك يدلس

وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن مبارك، والربيع بن صبيح، فقال: ما أقربهما، كان المبارك يرسل ؛ قال: وسئل عن مبارك، وأشعث، فقال: ما أقربهما، [كان المبارك يدلس]

وقال العجلي: كتبت حديثه وليس بقوي، جائز الحديث، لم يسمع من أنس شيئا، كان يرسل عنه

وقال أبو الحسن العجلي: يكتب حديثه، جائز الحديث، ولم يسمع من أنس بن مالك ؛ يرسل عنه

قال أبو حاتم: جماعة بالبصرة رووا عن أنس ولم يسمعوا منه، منهم مبارك بن فضالة

وقال ابن المديني: سنة ست، وقد رأى أنسا يصلي، حكاه الذهبي

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن مبارك، والربيع بن صبيح فقال ما أقربهما كان المبارك يرسل، قال: وسئل أبي عن مبارك، وأشعث، فقال: ما أقربهما كان المبارك يدلس

وقال أبو زرعة: يدلس كثيرا فإذا قال: حدثنا فهو ثقة.

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان شديد التدليس. وقال أيضا إذا: قال مبارك: حدثنا فهو ثبت، وكان يدلس

وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن مبارك، والربيع بن صبيح، فقال: ما أقربهما، كان المبارك يرسل ؛ قال: وسئل عن مبارك، وأشعث، فقال: ما أقربهما، [كان المبارك يدلس]

وقال الآجري، عن أبي داود: إذا قال حدثنا فهو ثبت، وكان يدلس. وقال مرة: كان شديد التدليس

وقال عثمان الرازي: هو فوق الربيع بن صبيح فيما سمع من الحسن إلا أنه يدلس، وسمعت نعيما يقول: سمعت ابن مهدي يقول: كنا نتبع من حديث مبارك ما قال فيه: حدثنا الحسن ؛

وقال أبو زرعة: يدلس كثيرا، فإذا قال: حدثنا، فهو ثقة

وقال الدارمي: هو فوق الربيع فيما سمع من الحسن إلا أنه يدلس، وسمعت نعيما، سمعت ابن مهدي يقول: ما يتبع من حديث المبارك ما يقول فيه: ثنا الحسن.

وصفه به الدارقطني

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن مبارك بن فضالة فقال: يدلس كثيرا فإذا قال حدثنا فهو ثقة

مشهور بالتدليس

صدوق يدلس ويسوي

قال بهز: أخبرنا مبارك أنه جالس الحسن ثلاث عشرة سنة أو أربع عشرة سنة

استشهد به البخاري في الصحيح

وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن حجاج بن محمد: سألت شعبة عن مبارك بن فضالة، والربيع بن صبيح فقال: مبارك أحب إلي منه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن مبارك، والربيع بن صبيح فقال ما أقربهما كان المبارك يرسل، قال: وسئل أبي عن مبارك، وأشعث، فقال: ما أقربهما كان المبارك يدلس

وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله، وسأله أبو جعفر مبارك أحب إليك أو الربيع ؟ قال: ربيع، وأما عفان، وهؤلاء فيقدمون مبارك عليه، ولكن الربيع صاحب غزو وفضل

قال: وقال علي: قال يحيى بن سعيد: مبارك بن فضالة أحب إلي من الربيع بن صبيح

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من الربيع بن صبيح.

وقال حجاج بن محمد: سألت شعبة عن مبارك، والربيع بن صبيح، فقال: مبارك أحب إلي منه

وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن مبارك، والربيع بن صبيح، فقال: ما أقربهما، كان المبارك يرسل ؛ قال: وسئل عن مبارك، وأشعث، فقال: ما أقربهما، [كان المبارك يدلس]

وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله، وسأله أبو جعفر: مبارك أحب إليك أو الربيع ؟ قال: الربيع، وأما عفان وهؤلاء فيقدمون مباركا عليه، ولكن الربيع صاحب غزو وفضل

وقال يحيى بن سعيد: هو أحب إلي من الربيع بن صبيح. وقال أبو حاتم مثل ذلك

وقال عثمان الرازي: هو فوق الربيع بن صبيح فيما سمع من الحسن إلا أنه يدلس، وسمعت نعيما يقول: سمعت ابن مهدي يقول: كنا نتبع من حديث مبارك ما قال فيه: حدثنا الحسن ؛

وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد: مبارك أحب إلي من الربيع بن صبيح

ثنا ابن حماد: حدثني عبد الله بن أحمد: حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا حجاج: سألت شعبة عن مبارك وربيع فقال: مبارك أحب إلي منه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي، نا أحمد بن إبراهيم، نا حجاج [يعني] ابن محمد قال: سألت شعبة عن مبارك بن فضالة، والربيع بن صبيح، فقال: مبارك أحب إلي منه

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مبارك بن فضالة فقال: هو أحب إلي من الربيع بن صبيح

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت يحيى بن معين عن مبارك بن فضالة فقال: ضعيف الحديث، هو مثل الربيع بن صبيح [في الضعف أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح] فقال: ليس به بأس، قلت: هو أحب إليك أو المبارك بن فضالة ؟ فقال: ما أقربهما. قال أبو محمد: اختلفت الرواية عن يحيى بن معين في مبارك بن فضالة، والربيع بن صبيح، وأولاهما أن يكون مقبولا [منهما] محفوظا عن يحيى ما وافق أحمد، وسائر نظرائه.