Hadith narrator
القعقاع بن حكيم
d. 101 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الرابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- Grade by al-Dhahabi
- وثق
- النسب
- الكناني, المدني
- تاريخ الوفاة
- 101 هـ: 110 هـ
What the critics said
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: القعقاع بن حكيم مديني ثقة،
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 136)وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال (23/ 623)وقال أحمد، وابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 443)
ابن حبان
سمع جابر بن عبد الله
الثقات (5/ 323)وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (3/ 443)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (23/ 623)
ابن حجر
روى عن: أبي هريرة، وقيل: لم يلقه
تهذيب التهذيب (3/ 443)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 802)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس
تهذيب التهذيب (3/ 443)وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس
تهذيب الكمال (23/ 623)نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن القعقاع بن حكيم فقال: ليس بحديثه بأس
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 136)
الذهبى
وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 48)
يحيى القطان
نا عبد الرحمن قال: ، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني قال: قلت ليحيى: سمي أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم ؟ قال: قعقاع أحب إلي،
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 136)قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع ؟ قال: قعقاع أحب إلي
تهذيب التهذيب (3/ 443)قال علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم ؟ قال: قعقاع أحب إلي
تهذيب الكمال (23/ 623)
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، نا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد الدارمي قال: قلت ليحيى بن معين: القعقاع بن حكيم ؟ فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 136)وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال (23/ 623)وقال أحمد، وابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 443)
المزي
وقيل لم يلقه
تهذيب الكمال (23/ 623)
أبو زرعة العراقي
عن أبي هريرة، وقيل: إنه لم يلقه، حكاه في التهذيب
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 423)
البيهقي
قلت: قال البيهقي في الخلافيات: لم يسمع من عائشة، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 423)
Notes on his narration
الإرسال
قلت: قال البيهقي في الخلافيات: لم يسمع من عائشة، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 423)روى عن: أبي هريرة، وقيل: لم يلقه
تهذيب التهذيب (3/ 443)
إثبات سماع الراوي
سمع جابر بن عبد الله
الثقات (5/ 323)
المفاضلة بين الرواة
قال علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم ؟ قال: قعقاع أحب إلي
تهذيب الكمال (23/ 623)قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع ؟ قال: قعقاع أحب إلي
تهذيب التهذيب (3/ 443)نا عبد الرحمن قال: ، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني قال: قلت ليحيى: سمي أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم ؟ قال: قعقاع أحب إلي،
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 136)