عثمان

قلت: جزم النسائي في " الكنى " بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه

وقال أبو أحمد الحاكم: عثمان بن مسلم أبو سلمة الشحام ليس بالمتين عندهم

وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا

وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عثمان الشحام، فقال: بصري ما أرى بحديثه بأسا

وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، أو قال: ليس به، بأس قد أعيى القرون، يعني اسم أبيه، فقلت: إنه وجد بخط ابن معين اسم أبيه: ميمون، فأعجبه ذلك

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عثمان الشحام، فقال: ثقة، أو قال: ليس به بأس، قد أعيى القرون - يعني اسم أبيه - فقلت له: إنه وجد بخط يحيى بن معين أنه عثمان بن ميمون، فأعجبه ذلك

ثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عثمان الشحام، فقال: بصري ثقة.

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة

قال أحمد: ليس به بأس

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن عثمان الشحام، فقال: ليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

لا بأس به. من السادسة

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، فقال: أبو سلمة الشحام عثمان بن مسلم عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين، وقال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس.

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، ولا أرى به بأسا

وعثمان الشحام ليس له كثير حديث، وما أرى به بأسا في رواياته.