عبد الله بن كعب بن مالك بن أبي القين

وخرج ابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم حديثه في صحيحهم

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: مات في ولاية سليمان، سنة سبع أو ثمان وتسعين.

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ووثقه العجلي وابن سعد، وأبو زرعة وابن حبان، وقال: مات سنة سبع، أو ثمان وتسعين من الهجرة

يقال: له رؤية

ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه أبو زرعة وغيره

وقال العجلي: مدني تابعي ثقة

ووثقه العجلي وابن سعد، وأبو زرعة وابن حبان، وقال: مات سنة سبع، أو ثمان وتسعين من الهجرة

وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة

قال أبو زرعة ثقة

ثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الله بن كعب بن مالك، فقال: مديني ثقة

قال أبو زرعة: ثقة

ووثقه العجلي وابن سعد، وأبو زرعة وابن حبان، وقال: مات سنة سبع، أو ثمان وتسعين من الهجرة

وقال محمد بن سعد: كان كعب بن مالك قد عمي، وكان ابنه عبد الله قائده. وقد سمع عبد الله من عثمان، وكان ثقة، وله أحاديث

قال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث انتهى. كذا ذكره المزي وهو على العادة ينقل من غير أصل إذ لو كان من أصل لوجد ابن سعد قد كناه أبا فضالة وهو لم يكنه لا من عند ولا من عند غيره وقال: كان ثقة قليل الحديث ولما ذكر بعده أخاه عبد الرحمن قال: هو أكثر حديثا من أخيه وكأن المزي تبع صاحب " الكمال " حذو القذة بالقذة

وقال ابن سعد: سمع من عثمان وكان ثقة. قلت: وكناه أبا فضالة

ووثقه العجلي وابن سعد، وأبو زرعة وابن حبان، وقال: مات سنة سبع، أو ثمان وتسعين من الهجرة

وذكره أبو أحمد العسكري فيمن لحق النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكذلك ابن فتحون، وابن بنت منيع

وخرج ابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم حديثه في صحيحهم

وسلمة بن الأكوع - على خلاف فيه

وروى أبو الزبير المكي (م) ، عن ابن كعب بن مالك ولم يسمه

وعبد الرحمن بن سعد المدني (م د) بالشك عنه أو عن أخيه عبد الرحمن

قال البغوي عن الواقدي: ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم

وذكره العسكري فيمن لحق النبي - صلى الله عليه وسلم

وذكره العسكري فيمن لحق النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

وذكره أبو أحمد العسكري فيمن لحق النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكذلك ابن فتحون، وابن بنت منيع

يقال: له رؤية

وقال محمد بن سعد: كان كعب بن مالك قد عمي، وكان ابنه عبد الله قائده. وقد سمع عبد الله من عثمان، وكان ثقة، وله أحاديث

وقال ابن سعد: سمع من عثمان وكان ثقة. قلت: وكناه أبا فضالة

وسلمة بن الأكوع - على خلاف فيه

وخرج ابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم حديثه في صحيحهم