عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع

وقال أبو حاتم: كان يميل إلى الرأي، وكان صدوقا

وقال أبو حاتم: كان يميل إلى الرأي، وكان صدوقا

وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح "

وقال ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: مات سنة إحدى عشرة ومائتين وقيل سنة ثلاث عشرة

أمسك عن الرواية قبل موته، فلذلك لم يسمع منه البخاري (يعني بل روى عنه بواسطة) .

ثقة عابد

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

وفي تاريخ ابن قانع: كان الخريبي ثقة

وقال ابن قانع: كان ثقة

ثقة حجة صالح

الإمام

وقال الخليلي: أمسك عن الرواية قبل موته. قال الذهبي: فلذلك لم يسمع منه البخاري

وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

وقال ابن خراش، عن نصر بن علي الجهضمي: قدمت على ابن عيينة، فقال لي: من خلفت بالبصرة ؟ قلت: يزيد بن هارون. قال: عمن تروي ؟ قلت: عن إسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن أبي سليمان، قال: ويجتمع عليه الناس ؟ قلت: خلق كثير. قال: ومن ؟ قلت: ابن داود. قال: ذاك أحد الأحدين

وقال يموت بن المزرع، عن نصر بن علي: أردت الخروج إلى مكة، فودعت أبي، فلقيت ابن عيينة، وتعرفت إليه فأكرمني، إلى أن قال لي يوما من أيامه: من مشايخ البصرة اليوم ؟ قلت: يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي. قال: فما فعل عبد الله بن داود الخريبي ؟ قلت: حي يرزق، قال: ذاك شيخنا القديم

وقال ابن عيينة: ذاك أحد الأحدين. وقال مرة: ذاك شيخنا القديم

وقال محمد بن يونس الكديمي، عن عبد الله بن داود: كان سبب دخولي البصرة لأن ألقى ابن عون، فلما صرت إلى قناطر سردارا تلقاني نعي ابن عون فدخلني ما الله به علم

قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن رزق البزاز، وأبو الفرج أحمد بن محمد بن عمر المعدل، وأبو العلاء محمد بن الحسن الوراق، قالوا: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا أبو العيناء محمد بن القاسم، قال: أتيت عبد الله بن داود الخريبي، فقال: ما جاء بك ؟ قلت: الحديث. قال: اذهب فتحفظ القرآن. قال: قلت: قد حفظت القرآن. قال: اقرأ: واتل عليهم نبأ نوح قال: فقرأت العشر حتى أنفذته. قال: فقال لي: اذهب الآن فتعلم الفرائض. قال: قلت: قد تعلمت الصلب والجد والكبر. قال: فأيما أقرب إليك، ابن أخيك أو ابن عمك ؟ قال: قلت: ابن أخي، قال: ولم ؟ قال: قلت: لأن أخي من أبي، وعمي من جدي. قال: اذهب الآن فتعلم العربية. قال: قلت: علمتها قبل هذين، قال: فلم قال عمر بن الخطاب - يعني حين طعن – يا لله، يا للمسلمين، لم فتح تلك، وكسر هذه ؟ قال: قلت: فتح تلك اللام على الدعاء، وكسر هذه على الاستغاثة والاستنصار، قال: فقال: لو حدثت أحدا، لحدثتك، واللفظ لأبي الفرج.

وقال محمد بن يونس الكديمي: سمعت عبد الله بن داود، يقول: ما كذبت قط إلا مرة واحدة، كان أبي قال لي: قرأت على المعلم ؟ قلت: نعم. وما كنت قرأت عليه

أمسك عن الرواية قبل موته، فلذلك لم يسمع منه البخاري (يعني بل روى عنه بواسطة) .

وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح "