Hadith narrator
عبد الله بن خباب بن الأرت
d. 37 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثانية
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- يقال: له رؤية، ووثقه العجلي، فقال: ثقة
- النسب
- التميمي، المدني، حليف بني زهرة
- بلد الإقامة
- مكة
- علاقات الراوي
- حليف: بنى زهرة، ويقال: إنه مولى أم أنمار بنت سباع الخزاعية
- تاريخ الميلاد
- ولد في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم
- تاريخ الوفاة
- 37 هـ، أو 38 هـ
- بلد الوفاة
- النهروان
What the critics said
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
تهذيب الكمال (14/ 446)وخرج ابن حبان والحاكم حديثه في " صحيحيهما "
إكمال تهذيب الكمال (7/ 321)وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 325)
ابن خراش
وقال عبد الرحمن بن خراش: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -.
الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 122)
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال: كان رجلا صالحا فاضلا
إكمال تهذيب الكمال (7/ 321)
الطبراني
ذكره الطبراني وغيره في الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 122)
العجلي
يقال: له رؤية. ووثقه العجلي، فقال: ثقة
تقريب التهذيب (1/ 502)قال أحمد بن عبد الله العجلي: عبد الله بن خباب، من كبار التابعين، ثقة
تهذيب الكمال (14/ 446)قال العجلي: ثقة من كبار التابعين
تهذيب التهذيب (2/ 325)
المزي
سماك بن حرب - ولم يدركه
تهذيب الكمال (14/ 446)
المفضل بن غسان الغلابي
وقال الغلابي: قتل سنة (37) وكان من سادات المسلمين
تهذيب التهذيب (2/ 325)
محمد بن إسحاق ابن منده
وفي كتاب ابن الأثير عن ابن منده: له رؤية
إكمال تهذيب الكمال (7/ 321)
الحاكم
وخرج ابن حبان والحاكم حديثه في " صحيحيهما "
إكمال تهذيب الكمال (7/ 321)
ابن حجر
وسماك بن حرب ولم يدركه
تهذيب التهذيب (2/ 325)
Notes on his narration
الإرسال
سماك بن حرب - ولم يدركه
تهذيب الكمال (14/ 446)وسماك بن حرب ولم يدركه
تهذيب التهذيب (2/ 325)
الإدراك
وقال عبد الرحمن بن خراش: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -.
الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 122)قال أبو نعيم: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مختلف في صحبته، له رؤية، ولأبيه صحبة
تهذيب التهذيب (2/ 325)وقال أبو نعيم الحافظ في كتاب الصحابة: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مختلف في صحبته له رؤية ولأبيه صحبة
إكمال تهذيب الكمال (7/ 321)وفي كتاب ابن الأثير عن ابن منده: له رؤية
إكمال تهذيب الكمال (7/ 321)يقال: له رؤية. ووثقه العجلي، فقال: ثقة
تقريب التهذيب (1/ 502)
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان والحاكم حديثه في " صحيحيهما "
إكمال تهذيب الكمال (7/ 321)