Hadith narrator
آدم بن أبي إياس
آدم بن أبي إياس: عبد الرحمن بن محمد، وقيل: ناهية بن شعيب
d. 220 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- التاسعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة عابد
- Grade by al-Dhahabi
- قال أبو حاتم: ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- العسقلاني، الخرساني الأصل، المروذي، التيمى مولاهم
- بلد الإقامة
- عسقلان، بغداد
- علاقات الراوي
- مولى بني تميم أو تيم، ابنه عبيد
- تاريخ الوفاة
- 220 هـ، وقيل: 221 هـ
- بلد الوفاة
- عسقلان
- بلد الرحلة
- الكوفة, والبصرة, والحجاز, ومصر, والشام
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله
تهذيب التهذيب (1/ 101)روى عن: شعبة، وإسرائيل، والمسعودي، وورقاء، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو ثقة صدوق
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 268)وقال أبو حاتم: ثقة مأمون. متعبد من خيار عباد الله
تهذيب الكمال (2/ 301)قال أبو حاتم: ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 86)سئل أبي عن آدم بن أبي إياس فقال: ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 268)وقال أبو حاتم الرازي: صدوق.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 29)
أبو داود السجستاني
قال أبو داود: ثقة
تهذيب الكمال (2/ 301)قال أبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 101)
أبو سعد السمعاني
وقال السمعاني: كان ثقة حافظا.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 29)
أبو نعيم الأصبهاني
وقال أبو نعيم: كان ثقة مأمونا متعبدا.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 29)
أحمد بن حنبل
وقال محمد بن سهل بن عسكر، عن أحمد بن حنبل: كان من الستة أو السبعة الذين كانوا يضبطون الحديث عند شعبة
تهذيب الكمال (2/ 301)وقال أحمد: كان من الستة أو السبعة الذين يضبطون الحديث عند شعبة
تهذيب التهذيب (1/ 101)وقال له رجل: سمعت أحمد [بن محمد] بن حنبل وسئل عن شعبة كان يملي عليهم ببغداد أو يقرأ ؟ قال: كان يقرأ، وكان أربعة أنفس يكتبون آدم وعلي النسائي، فقال آدم: صدق كنت سريع الخط، وكنت أكتب، وكان الناس يأخذون من عندي، وقدم شعبة بغداد فحدث فيها أربعين مجلسا في كل مجلس مائة حديث، فحضرت أنا منها عشرين مجلسا سمعت ألفي حديث، وفاتني عشرون مجلسا
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 268)
أحمد بن محمد القرطبي
وذكره الحافظ أبو عبد الملك بن أحمد بن محمد بن عبد البر في « تاريخ قرطبة » فقال: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (2/ 29)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب (1/ 101)ذكره العجلي، وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال: كان وراقا وكان قصير القامة. وخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 29)
ابن حجر
ثقة عابد
تقريب التهذيب (1/ 102)
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في « الثقات »
إكمال تهذيب الكمال (2/ 29)
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: هو من المشهورين بالسنة شديد التمسك بها والحض على اعتقادها.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 29)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
قال محمد بن سعد: كان من أبناء أهل خراسان، من أهل مرو الروذ، طلب الحديث ببغداد، وسمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا
تهذيب الكمال (2/ 301)وقال ابن سعد: سمع من شعبة سماعا كثيرا
تهذيب التهذيب (1/ 101)وقال ابن سعد في « الطبقات الكبير »: سمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 29)