Skip to content

Hadith narrator

طاووس بن كيسان

طاووس بن كيسان، يقال اسمه: ذكوان

d. 100 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الثالثة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة فقيه فاضل
Grade by al-Dhahabi
قال عمرو بن دينار: ما رأيت أحدا مثله قط
اللقب
قيل: طاوس
الكنية
أبو عبد الرحمن
النسب
اليماني، الحميري مولاهم، الفارسي، الجندي، الهمداني مولاهم، الخولاني
بلد الإقامة
الجند
علاقات الراوي
أمه من أبناء فارس، وأبوه من النمر بن قاسط، وابنه: عبد الله بن طاووس، مولى بحير بن ريسان، مولى لابن هوذة، مولى الجعد
المذهب العقدي
شيعى
تاريخ الوفاة
100 هـ، أو: 101 هـ، أو: 103هـ، أو: 104هـ، أو: 105 هـ، أو: 106 هـ، أو بعد: 110 هـ
بلد الوفاة
مكة

What the critics said

Critics quoted: 40

  • إبراهيم بن ميسرة الطائفي

    • وفي " الثقات " لابن شاهين: قال إبراهيم بن ميسرة: حدثني الرضا، يعني طاوسا
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • وحلف إبراهيم بن ميسرة وهو مستقبل الكعبة: ورب هذه البنية ما رأيت الشريف والوضيع بمنزلة واحدة إلا عند طاوس، وقال قيس بن سعد: كان طاوس منا، مثل ابن سيرين منكم
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان: كان من عباد أهل اليمن، ومن سادات التابعين، وكان قد حج أربعين حجة، وكان مستجاب الدعوة مات سنة إحدى، وقيل: سنة ست ومائة
      تهذيب التهذيب (2/ 235)
    • وقال ابن حبان، كان من عباد أهل اليمن، ومن سادات التابعين، وكان قد حج أربعين حجة، وكان مستجاب الدعوة
      تهذيب الكمال (13/ 357)
    • كان من عباد أهل اليمن ومن فقهائهم ومن سادات التابعين، روى عنه: عمرو بن دينار والناس. مرض بمنى مات بمكة سنة إحدى ومائة قبل التروية بيوم قبل مجاهد بسنتين، وصلى عليه هشام بن عبد الملك بين الركن والمقام، وقد قيل: إنه مات سنة ست ومائة، وكان طاوس قد حج أربعين حجة وكان مستجاب الدعوة فيما قيل
      الثقات (4/ 391)
  • ابن حجر

    • وأرسل عن معاذ بن جبل
      تهذيب التهذيب (2/ 235)
    • التابعي المشهور،
      تعريف أهل التقديس (1/ 83)
    • ثقة فقيه فاضل
      تقريب التهذيب (1/ 462)
  • ابن خلفون

    • وفي كتاب " الثقات " لابن خلفون: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي: سألت أحمد بن حنبل عن الثبت في ابن عباس فقال: عطاء وطاوس وابن جبير
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
  • ابن شاهين

    • وفي " الثقات " لابن شاهين: قال إبراهيم بن ميسرة: حدثني الرضا، يعني طاوسا
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
  • الذهبى

    • قلت: قال الذهبي في مختصر المستدرك: لم يسمع من عبادة بن الصامت
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 207)
    • قال عمرو بن دينار: ما رأيت أحدا مثله قط
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 41)
  • الزهري

    • وعن الزهري قال: لو رأيت طاوسا علمت أنه لا يكذب
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • وقال الزهري: لو رأيت طاوسا علمت أنه لا يكذب
      تهذيب التهذيب (2/ 235)
  • حبيب بن أبي ثابت الكاهلي

    • قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن الضريس، عن أبي سنان، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: اجتمع عندي خمسة لا يجتمع عندي مثلهم أبدا عطاء، وطاووس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعكرمة
      تهذيب الكمال (13/ 357)
  • سفيان بن عيينة

    • وقال علي بن المديني: وليس عندي من أصحاب عبد الله أجل من سعيد وجابر وعكرمة وعطاء وطاوس ومجاهد، وكان ابن عيينة يقدم طاوسا عن هؤلاء، والثوري يقدم سعيدا
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • وقال ابن عيينة: متجنبو السلطان ثلاثة: أبو ذر في زمانه، وطاوس في زمانه، والثوري في زمانه
      تهذيب التهذيب (2/ 235)
    • وقال سفيان بن عيينة: مجتنبو السلطان ثلاثة: أبو ذر في زمانه وطاوس في زمانه والثوري في زمانه
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
  • عطاء بن أبي رباح

    • ودخل المسجد الحرام، فإذا حلقة فيها الحسن وعطاء، فلما نظر إليه مقبلا فسح له حين قعد بينهما، فيأتي المستفتي إلى الحسن فيشير بإصبعه إلى طاوس، ويأتي المستفتي إلى عطاء فيشير بإصبعه إلى طاوس
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • وعن عمران بن عيسى أن عطاء كان يقول: ما يقول طاوس في كذا ؟ فقلت: أبا محمد ممن نأخذه ؟ قال: من الثقة طاوس
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • قلت: قال ابن أبي حاتم في « المراسيل »: كتب إلي عبد الله بن أحمد قال: قلت لابن معين: سمع طاوس من عائشة ؟ قال: لا أراه
      تهذيب التهذيب (2/ 235)
    • وقال أبو زرعة، ويعقوب بن شيبة: حديثه عن عمر وعن علي مرسل
      تهذيب التهذيب (2/ 235)
    • وقال أبو حاتم: حديثه عن عثمان مرسل
      تهذيب التهذيب (2/ 235)
    • قال الآجري: قلت لأبي داود: طاوس سمع من عائشة ؟ قال: ما أعلمه سمع من عائشة، وسمع من أبي موسى
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • وزعم أبو زرعة، ويعقوب بن شيبة في " مسنده " أن حديثه عن عمر وعلي مرسل
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • قال أبو حاتم: وعن عثمان مرسل، لم يسمع منه شيئا، وقد أدرك زمنه ؛ لأنه قديم
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • وفي كتاب " الإشبيلي " قال أبو محمد: لم يدرك طاوس معاذ بن جبل
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • ذكره الكرابيسي في المدلسين، وقال: أخذ كثيرا من علم ابن عباس رضي الله عنهما، ثم كان بعد ذلك يرسل عن ابن عباس، وروى عن عائشة، فقال ابن معين: لا أراه سمع منها، وقال أبو داود: لا أعلمه سمع منها
      تعريف أهل التقديس (1/ 83)
    • وقال عبد الله بن أحمد: قلت ليحيى بن معين: سمع طاوس من عائشة ؟ فقال: لا أراه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 207)
    • وقال علي ابن المديني: لم يسمع من معاذ شيئا
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 207)
    • وقال أبو حاتم: لم يسمع من عثمان شيئا، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم، وروايته عن علي مرسلة.
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 207)
    • وقال أبو زرعة: طاوس عن علي وعن معاذ وعن عمر كل ذلك مرسل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 207)
    • قلت: قال الذهبي في مختصر المستدرك: لم يسمع من عبادة بن الصامت
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 207)
    • وقال العلائي في ترجمة مجاهد: ذكر المزي في التهذيب أن طاوسا روى عن سراقة بن مالك، وقيل: إن سراقة مات سنة أربع وعشرين فتكون روايته عنه مرسلة
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 207)
    • ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
      تهذيب الكمال (13/ 357)
    • وأرسل عن معاذ بن جبل
      تهذيب التهذيب (2/ 235)
    • روى عن عائشة كذا ذكره المزي، وفيه نظر في موضعين: الأول: ذكر البخاري في " الأوسط ": قيل لعبد الرزاق ولد طاوس يدعون أنهم من الأبناء. فعجب، وقال: هم موالي همدان. الثاني: في كتاب " المراسيل " لعبد الرحمن: قرئ على العباس بن محمد قال: قلت ليحيى: سمع طاوس من عائشة رضي الله عنها ؟ قال: لا أراه وقد سمع من أبي موسى، يعني الأشعري.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
  • الإدراك

    • قال عبد الملك بن ميسرة، عنه: أدركت خمسين من الصحابة
      تهذيب التهذيب (2/ 235)
    • قال أبو حاتم: وعن عثمان مرسل، لم يسمع منه شيئا، وقد أدرك زمنه ؛ لأنه قديم
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • وقال أبو حاتم: لم يسمع من عثمان شيئا، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم، وروايته عن علي مرسلة.
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 207)
  • التدليس

    • ذكره الكرابيسي في المدلسين، وقال: أخذ كثيرا من علم ابن عباس رضي الله عنهما، ثم كان بعد ذلك يرسل عن ابن عباس، وروى عن عائشة، فقال ابن معين: لا أراه سمع منها، وقال أبو داود: لا أعلمه سمع منها
      تعريف أهل التقديس (1/ 83)
  • إثبات سماع الراوي

    • قال الآجري: قلت لأبي داود: طاوس سمع من عائشة ؟ قال: ما أعلمه سمع من عائشة، وسمع من أبي موسى
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • وفي " سنن أبي الحسن الدارقطني " من حديث نهشل عن أبي عمرو البصري عن الضحاك بن مزاحم عن طاوس قال: سمعت أبا الدرداء
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
    • روى عن عائشة كذا ذكره المزي، وفيه نظر في موضعين: الأول: ذكر البخاري في " الأوسط ": قيل لعبد الرزاق ولد طاوس يدعون أنهم من الأبناء. فعجب، وقال: هم موالي همدان. الثاني: في كتاب " المراسيل " لعبد الرحمن: قرئ على العباس بن محمد قال: قلت ليحيى: سمع طاوس من عائشة رضي الله عنها ؟ قال: لا أراه وقد سمع من أبي موسى، يعني الأشعري.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 52)
  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: طاوس أحب إليك أم سعيد بن جبير ؟ فلم يخير
      تهذيب التهذيب (2/ 235)

Chains naming him in the isnad index: 500

Narrates from

Narrated by