سليمان بن أرقم

وقال أبو أحمد الحاكم، والدارقطني: متروك الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم: متروك الحديث

وذكره أبو العرب، و ابن شاهين، والبلخي، وابن السكن، والعقيلي في « جملة الضعفاء »

وذكره أبو العرب، و ابن شاهين، والبلخي، وابن السكن، والعقيلي في « جملة الضعفاء »

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سليمان بن أرقم متروك الحديث

وقال أبو حاتم، والترمذي، والنسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وغير واحد: متروك الحديث

وقال أبو حاتم، والترمذي، وابن خراش، وغير واحد: متروك الحديث

وقال الآجري، عن أبي داود: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى عن الزهري، عن أنس في التلبية، قال: لا نبالي روى أم لم يرو. قال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات، قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم، قال: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزهري، عن أنس في التلبية. فقال: لا نبالي روى أو لم يرو. وقال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن موسى السمسار في الصدقات. قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن سليمان بن أرقم فقال: بصري، ضعيف الحديث، ذاهب الحديث

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث

وقال العجلي والبيهقي في « الخلافيات »، وأبو علي الطوسي، والدارقطني في رواية البرقاني: متروك الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا يسوى حديثه شيئا، ولا يروى عنه الحديث

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يسوى حديثه شيئا

ثنا ابن حماد، ثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: سليمان بن أرقم ليس بشيء، لا يروى عنه الحديث.

وقال الآجري، عن أبي داود: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى عن الزهري، عن أنس في التلبية، قال: لا نبالي روى أم لم يرو. قال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات، قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم، قال: متروك الحديث. قلت لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزهري، عن أنس في التلبية. فقال: لا نبالي روى أو لم يرو. وقال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن موسى السمسار في الصدقات. قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري

حدثنا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري، عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم، ليس بشيء

قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن أحمد بن حنبل: أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم، ليس بشيء

قال ابن أبي خيثمة، عن أحمد: أبو معاذ الذي روى الثوري عنه عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم ليس بشيء

وفي كتاب « الضعفاء » لابن الجارود: ليس بشيء، وفي موضع آخر: ضعيف وفي موضع آخر: ليس يساوي فلسا.

وذكره أبو العرب، و ابن شاهين، والبلخي، وابن السكن، والعقيلي في « جملة الضعفاء »

وذكر الكرابيسي في كتاب « المدلسين » أن سليمان بن أرقم لم يسمع من عبد الله بن الزبير شيئا

وذكر الكرابيسي في كتاب « المدلسين » أن سليمان بن أرقم لم يسمع من عبد الله بن الزبير شيئا

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد