Printed page ٢/ ٩٣
ص: والإجماع لا يُنْسخ ولا يُنْسخ به (١) .
الشرح
هذا نقل " المحصول " (٢) ، وقال " الشيخ سيف الدين " (٣) : كون الإجماع يُنْسخ الحكمُ الثابت به (٤) نفاه الأكثرون وجوَّزه الأقلُّون (٥) ، وكون الإجماع ناسخاً منعه الجمهور (٦) .
وجوَّزه بعض المعتزلة وعيسى بن أبَان (٧) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) شرح هذه المسألة الذي هنا منقول من نفائس الأصول (٦ / ٢٥٠٠ - ٢٥٠٣) بحروفه تقريباً.